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了，只是後來意味深長的勸伯父朝堂之上多加勤苦。

出了德陽殿，伏泉得了張讓給的棨傳後，二人隨即便出宮。棨傳，一種木製符信，相當於宮廷出行證，像伏泉這樣無官職者可以憑此出入皇宮。

路上伏完喜悅之情不溢言表，像他這樣經學世家，肯定不喜武職出身，而且輔國將軍與中散大夫比還是差了些，雖都是閒職，但中散大夫掌論議政事，可時常出入皇帝身邊，更易得聖眷榮寵。

不過高興歸高興，伏完還是小聲訓道：&ldo;詩詞歌賦乃是小道，今文經學才是根本，以後莫要隨意賣弄。&rdo;

伏泉聽後佇在原地，應也不是，駁也不是。在漢代，號稱以《禹貢》治河，以《洪範》察變，以《春秋》決獄，以三百五篇當諫書，治一經得一經之益也，可以說經書是為官的基礎。詩詞歌賦?真是小道爾，更何況漢代今文經學的傳授鼻祖是自己先祖，作為子孫，他敢反駁嗎?

氣氛一下子尷尬起來，但到了宮門口時，迎面走來一面相陰狠之人，身著鐵甲，伏泉不識，但伏完見了隨即停下行禮道：&ldo;見過將軍。&rdo;伏泉也只能跟著行禮。

那曹將軍很是坦然回了一禮，語帶驕狂道：&ldo;本想去君侯府上，未想君侯今日進宮，吾便撞來了。&rdo;

伏完與此人往來不多，疑惑道：&ldo;未知將軍所為何事?&rdo;

&ldo;前番出城見了君侯從侄，發現其有一嬌俏婢女，吾心甚喜，便想與君侯求之?&rdo;語意是求，然其語氣蠻狠，與強盜土匪無異。

伏泉聽後臉色一變，自己婢女只有一人，便是夭兒，但夭兒是他父母留給他的，於他記憶而言，情同姐弟，怎麼會隨意贈送?漢朝貴族列候士大夫之間，互相贈送索要婢女，十分平常。若是家族之間世交數代，遠來做客，送婢女侍寢款待好友也屬平常，更有甚者予以妾室侍寢。有客遠來，以美侍之，充分說明瞭主人好客會如何表現。

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