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未久，終抵太學。

太學最早由大儒董仲舒提議，漢武帝創立。創立之初，學生僅五十人。後來規模漸漸擴大，漢昭帝時，增至一百人，漢宣帝時，增至二百人，漢元帝時，增至一千人，漢成帝時，增至三千人，後王莽對太學進行大肆擴張，人數一舉過萬，魄力看似不小，但和東漢皇帝一比就有些小巫見大巫了。

畢竟東漢以後，大興文教，開國皇帝劉秀本人就曾是太學生，以後歷代皇帝都對教育大禮支援，本初元年頒布的《學而優則仕詔》使得太學生人數多至三萬餘人，可以說東漢是中國前所未有的教育普及時代。

太學乃傳授五經之所，《易》有施、孟、梁氏、京氏，《尚書》歐陽、大、小夏侯，《詩》，齊、魯、韓，《禮》，大、小戴，《春秋》嚴、顏，共十四位博士加博士祭酒共十五人，皆為今文經學。東漢除今文經學外，還有古文經學。太學之中，古文經學未立博士，但並不禁止學生學習。

下了馬車，留眾人在外看守馬車，自己單獨進入太學大門，能容納三萬餘學子的地方自然不會小，畢竟東漢皇帝不斷支援擴建，裡面高低錯落的建築鱗次櫛比，足有幾千間之多，隱然一城之貌。

道路兩旁種滿槐柳、竹林，景色宜人，然而越是進入，心裡越是疑惑，蓋因走了半響周圍所見，人煙稀少，倒不像一個數萬學子的大型學校，更像是一個空村莊。而且路上所遇之人甚少，見到他後都立馬避讓，眼色慌張，讓他不由嘀咕自己看著有這麼可怕嗎?

帶著滿腦子的疑問，伏泉進入太學署地，辦公小吏是一中年長者，接過他遞來的憑證，待確認完畢，為他測量身材，隨後進入後室取來一套長裾衣袍交給他。同時言道：&ldo;此服乃太學生之服，郎君既已入太學，以後需常穿此服。&rdo;聽其話語，想來這便是古人的校服了，只不過伏泉要提前一千多年穿了，而且是免費的，不像後世還要收費。

&ldo;諾。敢問足下，何以今日太學中，諸生如此之少?&rdo;

小吏詫異道：&ldo;郎君不知前時段司隸抓捕太學生一事?&rdo;

伏泉啞然，是了，自己最近被劉悝一事忙糊塗了，竟然忘了這事。的確，現在朝廷風聲未過，朱雀闕亂言一事還未平息，多數太學生當然不會隨意自在出行，防止出了意外被段熲不問是非強抓進大獄去。

第二十三章 舅父欲重演宮變乎?

問明太學生住舍地址，出了太學署地，知曉為何太學人煙稀少後，伏泉並未離去，而是向太學生的住舍而去，此時太學諸生皆不在外面，只能是在裡面了。

果然，剛到一處住舍，便聽到裡面傳來一陣爭吵之聲，聲音吵雜，院內必有多人無疑。

&ldo;段熲可誅，依附閹宦，抓捕吾等聖人子弟，真乃吾涼州之恥……人之雲亡，邦國殄瘁……&rdo;只聽一人剛說完，後面之人都跟著附和。

&ldo;人之雲亡，邦國殄瘁!&rdo;

……

不斷有人呼喊這詩經裡的八字，伏泉聽後冷汗連連，暗道或許東漢覆滅，更多的原因是因為執政者掀起黨錮，禁錮士人，引起士人反彈，最終炮製了一場滅亡鬧劇。

人之雲亡，邦國殄瘁，出自《詩經&iddot;大雅&iddot;盪之什》，是諷刺周幽王亂政亡國的，意思是賢人死亡了，國事危殆。這些太學生此時大喊此句，意思十分明顯，暗指他們這些賢人忠臣，士人學子都跑光了，國家肯定將要困頓滅亡了。

走進一看，一處寬大別院裡，不少統一穿著玄色方領長裾衣袍的學子正憤恨吶喊。他們中間既有總角、束髮童子，