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變的，沒有一定的尺寸與程式，是一種創造性的勞動，與一般木匠的機械性的勞動不同。

梓慶用木頭雕刻出各種各樣的動物，形態各異，天真爛漫，莊周十分喜愛。有展翅高飛的雄鷹，有毛髮倒豎的獅子，有怒口大張的老虎，有氣勢雄偉的飛龍。還有小巧的鸚鵡、調皮的猴子、馴服的貓……

每當來到梓慶的作坊，莊周就覺得進入了一個美的世界。梓慶那奇妙的手將自然界動物生動天真的狀態活靈活現地再現出來，真讓人覺得不可思議。莊周是熱愛自然的，他從小就熱愛自然界的動物。他曾經阻攔牧童用鞭子去抽打馬，他曾經做夢自己變成了蝴蝶，他與小鳥交心，他與魚兒對話……隨著年歲的增長，他不可能每天都到野外去觀察各種動物，但是他喜歡動物的習性卻一點兒也沒有減少。他覺得動物雖然不會說話，但是，它們也是有靈性的。他十分欣賞動物那自由自在、無所拘束的情態。他覺得人雖然比動物高階，但是，人自身所創造出來的文化現象卻反過來束縛了人，使人過著一種被壓抑的生活。而動物卻沒有這一切。動物，尤其是野生動物，在莊周眼中，是完全自由的。因此，他樂於觀察動物，好象在動物身上能夠體驗到某種原始的、野性的生命的自由。

在梓慶的作坊中觀看這些用木頭雕刻出來的各種動物時，又有不同的感受。他在體驗那些動物形象的生動活潑的美的同時，也時時想到人的偉大。是的，是他的雙手將自然界美的形象重新複製出來，展現出來。這種美的境界固然來源於自然界的動物，但是，也必須依賴人工的雕琢。

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