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露鋒芒的銳氣，正是她歷盡風霜所渴求的……

但這又有什麼用！她因為了解了自己這一點，更恨不得唾棄自己。蕭秋水心裡，就只有唐方。就算唐方不在，蕭秋水心裡還有那蒼山，自有妄行的自雲相伴。她算是什麼？支援蕭秋水永遠去做她那一份永無人知的配合？

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她不知道一個人這樣想的時候，私心已掩蓋過一切壯志了。這之間沒有對錯，而人生也不必要只去做對的事。但是劉友的非分之想，使她在“兩廣十虎”的高情厚義中脫軌而去，好像隕星一般地掉下去、墜下去，再要掙扎上來時，已深不見底了……。

她更不知道在廟裡盛繁的煙火中，一人臉色陰晴不定，但帶著瞭然而又冷毒的眼神望著她，好像望著一隻野生的貓，終於到他家戶前來偷吃一一而他致命的毒藥就置在食物裡。

所謂“理之所在，義不容辭”，或者“為朋友赴湯蹈火，在所不辭”諸如此類的話，猶如風過秋葉，是很容易凋落的。掉落時只是驚心地殷紅一片，像血灑過一般壯烈，讓人想起存在過的一剎那罷了。真正危難來的時候，是不是就凜凜這理義的原則。說的時候輕易，但真正殺戮，酷刑臨身時．是不是還有一諾舉泰山的膽志？

而且勢為人忽略的是，在酒酣耳熱，血脈噴張時，拍案大呼，生死相共，血灑神州，只不過是以喉嚨裡振動空音所發出的聲音罷了，著不畏鬼神，則矢志亦又如何？世人雖知刀劍加身時操守不易，卻不知在平時無可作為時，更能令人他去，或生退志，然後又自圓其說。

他如若尋著真理，只要他不去自省昔日為何要堅持和抉擇原來的初衷，而且更於自欺欺人為大徹大悟時，他便如脫絲韁的馬車，馬自放轡奔去，車則停於人多的大草原上，再竭盡往另一無盡無涯的方向馳去。

一一誰先到呢？

這答案又有誰知道？

——會不會在其他落日長圓的草原上，懷念當時怒馬悲歌的日子？

那就是一個饒有興味的問題了。

一個人原本是很堅持某事某物的，突然在別人都放棄的時候，他也會放棄——這時候，很多路向和很多誘惑，像童話裡的通往魔堡的所在一樣，驟現在他眼前。

梁鬥、孔別離、孟相逢等人就是了解蕭秋水除了極熱切的人世胸懷外，還有極強烈的出世志願。

——可是這個時代，與其多一位出世的隱者，倒不如增一位人世的勇者。

他們就本著這種心意相勸。這對蕭秋水來說，影響是深遠的。

翌日經始皇陵一帶，眾人雖行色匆匆，仍不勝稀噓。

始皇陵在臨潼之樂，即葬始皇之處。始皇登位的時候，即穿治儷山，統並天下後，徵集民夫約八十萬人，穿三泉下銅而置棺禪，宮觀百官奇器珍怪，徒藏而滿，並命工匠作機弩矢，有所穿陵者輒然射殺，並以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理，以人、魚膏為燭，度不滅者久之。這是秦始皇自己精心設計的“自掘墳墓”，於驪；戎之山，斬山鑿石，週迴三十餘里。

孟相逢至此，不禁浩嘆道：“……可惜這暴君苦心建造的‘死所’，卻被那楚霸王入關，直闖入陵，以三十萬人運墓中之物，逾三十日不能窮盡……可笑啊可笑。”

孔別離也嘆道：“後來也不知怎地，機括失靈，關東盜賊銷掉取銅後，又遭牧人入內尋失羊時縱火焚之，火延九十日不能滅……

始皇若有靈，也著實可悲也。”

梁鬥道：“還不止呢，黃巢也曾在此作過一次浩劫……只怕日後，這始皇帝苦心經建的墓陵，代代劫火，還會不安寧呢。”

大家都默然。