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挨頭子受背興；

看你做的個甚？

真是一個呀，

喪呀喪門星！ 幹活中不小心打爛一隻水甕，本是件尋常的、可以理解的小事。作者正是從這生活的尋常小事入手，把兩種人置於「打爛甕」這同一事件中，用「掌櫃的」對這件小事的兩種態度形成對比。在這裡，作者並沒有出面評判，沒有下結論，然而讀者聽者的理性和情緒已被這活生生的事實所衝擊，所激憤。這種激憤才是最有力的評判。一隻水甕尚且如此，其他更可想而知了。這就是對比法的獨到之處，它以客觀的面目出現，而往往能引發讀者聽者的主觀思維和情緒，引發審美活動。

這首歌的對比並未就此而止。接下來，一比到底：「三月裡，三月整，三月半頭過清明。掌櫃的家裡吃煎餅，我長工端個苦菜盆」。「五月裡……，五月的天氣曬死人。掌櫃的在家裡還嫌熱，麥地裡曬死我長工」，「十月裡，天氣寒，西北風颳的人打戰戰。掌櫃的穿夾又掛棉，可憐我長工抖一身單」。……從春到冬，從衣食到住行，無不有對比。全歌透過鮮明的對比，全面地描寫了上下兩種人的生活，抒發了長工的悲憤悽苦之情，既概括又精練，形象生動，很適合民歌的特點。

這就是行為對比。

性格對比，是刻畫人物的重要手段之一。它與行為對比有某些相似之處。因為人物的性格特徵往往是透過具體的行為來表現的。這裡的區別是，上面所說的「行為對比」並不一定能起到刻畫人物性格的作用，上面列舉的《攬工調》便是一例。性格對比的特點，在於透過人物的行為、動作、語言、思想情緒等方面的對比，達到揭示人物性格的目的。

如《公公燒媳婦》的第一段和第二段，就是用一種隱晦的手法將公公和媳婦這兩個人物的性格作了對比：

正月裡來是新年，

我給那公公來拜年。

手提銀壺四兩酒，

我給公公磕了個頭。

這是刻畫「媳婦」的。作者透過她給公公拜年、默默地斟酒、老老實實地磕頭幾個動作，把她老實、怯弱、寡言的性格揭示出來了。第二段，作者馬上改變了描述角度，將鏡頭對準了受人敬重的公公：

二月裡來龍抬頭，

公公拉住個媳婦的手。

拉拉扯扯親了個口：

這些娃娃好綿的手！

一段描寫，揭開了「公公」持重、嚴肅、規矩的面紗，露出了他醜惡的嘴臉。他突然拉住了媳婦的手，並不是行為的冒失，而是他老奸巨猾性格的具體表現。在長期的接觸中，他透過深入細緻的觀察，已完全掌握了媳婦性格上的弱點，「心中有數」了。他敢於採取果斷行動，用一句俗話講，便是「不見兔子不撒鷹」。這就是他老謀深算性格的揭示。果然不出他之所料，媳婦沒敢拒力反抗，公公坦然地放縱了行為，竟恬不知恥地感嘆起媳婦手的綿軟來，好象是在同什麼人隨便品茶。這就更見其性格之深沉奸猾了。這無疑是一個「強有力」的人物。

兩段描寫，似乎是孤立的，其實有著內在的緊密聯絡。這個聯絡，就建立在人物性格的對比關係上。在膽怯虛弱的媳婦面前，公公的性格更顯得強硬有力；在公公這個形象面前，媳婦也就更顯得弱小。這就是刁鷹與小雞的對比，惡狼與綿羊的對比——強弱更加懸殊，善惡更加分明。

這種對比法，明朝金聖歎稱之為「背面鋪粉法」。

除以上兩種對比外，還有一種環境氣氛的對比。如那首寫離別之情的信天游：「四股子鞭子一哇聲，只見黃塵不見人。」上句描寫了丈夫啟程時人喊馬叫的歡鬧場面，氣氛顯得很熱，下句則描繪丈夫走遠了，消失在塵灰之中的情景，很有點「孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流」的味道，情緒顯得很悲涼