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浩蕩，更沒有什麼飛機可坐。但是，這首歌產生至今已快四十年了，誰也沒有用歷史的事實去糾正它。為什麼？這是藝術品，是浪漫主義精神在文藝上的反映，它唱出了陝北人民對中央紅軍對革命領袖的崇高敬意和信任，表達了陝北人民對革命必勝的信心。這首歌的誇飾，完全是感情作用下的浪漫化、理想化的結果，是藝術想像的結果。

四

鋪陳 陝北民歌的一個重要的表現手法，便是鋪陳。鋪陳是民歌的一種傳統的結構手法，也是敘事抒情的一種藝術手法，它在陝北民歌中主要有如下幾種運用方式。

一是以數字排列的鋪陳方式。這一方式在古代民歌中已多有運用。如《陌上桑》：「十五府小吏，二十朝大夫；三十侍中郎，四十專城居；」《孔雀東南飛》中：「十三能織素，十四學裁衣；十五彈箜篌，十六誦詩書」等等。外地的一些民歌中也有所運用。如：「一人唱歌勿好聽，兩人唱歌合聲音，三人唱歌好比琵琶弦子，四人唱歌猶如彈動七絃琴」。這些鋪陳有一個特點：每句一個數字，排列整齊均勻。陝北民歌對鋪陳的運用比較自由。如：「銀子三兩三，叫你打手扳；銀子九兩多，叫你打手鐲。」（《情郎探病》）「十三上訂親十四上引，十五上守寡到了如今。」（《十三上訂親》）「一歲兩歲吃娘奶，三歲四歲離娘懷；五歲六歲……。」（《妓女告狀》）「一來我人年輕，二來我初出門，三來我不認得一個人。」（《一來我人年輕》）「對對豬來對對羊，對對先生站兩行；對對男，對對女，對對喇叭吹號頭。」（《賣媳婦》）等等，不限於一句一個數字的格局，排列也不均勻，完全按需要靈活運用，不拘一格。

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