第273章 好心情(第1/2 頁)

如果非要在自我價值和社會價值中做出取捨的話，李雲東會理所當然地選擇自我價值的實現，但這是理性上的判斷，誰也說不準一個人熱血上頭的時候，會不會舍小家而為大家。

畢竟當槍沒真的指著腦門的時候，你怎麼說都可以。說自己會嚇得當場屁滾尿流也行，說自己會慫得直接跪地求饒也行，說自己會無畏地把腦袋頂到槍口上也行，說自己會輕蔑地在原地跳起霹靂舞也行，可真當一把槍對準腦門了，一個人到底會有什麼反應連他自己也不知道。

在高度壓力的環境下，感性就是比理性更為突出，獸性就是比人性更為兇猛。

問題是，李雲東所處的並不是高壓環境，他並沒有感受到足以致命的強烈威脅。他既沒有置身於戰火與硝煙，也沒有面臨著絕對貧困或是不治之症，他吃得飽也穿得暖，他看到公共交通廉價而發達，也看到基礎設施健全而完備。如果不結婚不生娃不買房的話，一個正常的打工人都能瀟灑一輩子直至安享晚年，但顯然，對於接受過高等教育的人群而言，只是這樣是不充分的，滿足物質需求不過是人生的基礎而已，如何滿足精神需求才是當代社會必須回答的問題——這本質上就是個實現自我價值與社會價值的問題。

李雲東自認為是個脫離低階趣味的人，他熱衷於實現自我價值，而在這種過程中能一併實現社會價值那自然是更好。從這層意義上來說，江書夏無疑是他的理想形態，在透過創作實現自我價值的同時，也得到了社會的廣泛認可，進而建立起了一個正反饋的迴圈，但他無法成為江書夏，因為他的一切堅持都來自於內發的動力，外界對他的正負反饋影響極小，結果就是，沒興致的時候會變得吊兒郎當，來興致的時候又像是打了雞血，整個人的精神狀態很不穩定。

簡單來說，在李雲東的世界裡，實現自我價值，意味著自娛自樂，說是一場盛大的精神○慰也不為過。正因如此，他斷然無法接受任君仙的婚姻方案，對他來說，社會價值可以是自我價值的附帶品，但不可以取代自我價值。

總的來說，為這代人搖旗吶喊不過是他的私心而已，對方領不領情那是由對方自己決定的事情，反正這個過程中又沒有產生任何利益糾葛，就跟有些人拍短影片吐槽就業環境，感嘆年輕人苦一樣，說白了就是個喚醒共鳴的過程。但他要真和任君仙結婚，用任君仙家裡的財產幹起實事來，那豈不是將自己的私心強加於別人，本質上和打著girl help girl旗號卻只想賺女性金錢的全女系列產業沒有任何區別。

李雲東沒有自己不會被資本腐蝕的底氣，也沒有擔當意見領袖的覺悟。如果非要實現社會價值的話，他覺得像個網際網路小丑一樣裝瘋賣傻才是他應有的定位，是讓人大笑還是讓人沉默，不過隨緣而已。

他只想做他自己。

“哎，還是家裡頭暖和。”李雲東在玄關口換上室內拖鞋，一進到客廳就忍不住伸了個懶腰。

“你先去洗澡吧，我前前後後要花不少時間的。”任君仙用除味劑往自己的衣物上噴了兩下，又是提醒道：“衣服記得都換掉。”

“這才穿了一天啊。”李雲東不禁有些鬱悶，秋冬季節他除了內衣物還是每天換洗以外，別的衣服都能堅持個三到五天甚至一個禮拜的。

“出過門就髒了，我這身也要全部洗掉的。”任君仙淡淡地回應道。

“丹中區的空氣質量也沒那麼差吧。”李雲東捏著針織衫的領口嗅了嗅，也沒察覺到什麼明顯的氣味，他略感詫異地瞅了任君仙一眼，說道：“上次出門的時候，你好像沒這麼強調過吧？”

“上次出門的時候，有遇到那麼多女人嗎？”任君仙意味深長地回視了李雲東一眼，為防止李雲東裝糊塗，還特地補充道：“我指的是和你相識的女人，不是泛