第102章 寧國府骨肉病災祲 大觀園符水驅妖孽(第2/3 頁)

：看園的人因害怕妖怪，晚上不敢行走，白天約伴持械而行，後來還想離開並編派花妖樹怪的事，這些行為生動地展現了恐懼在人群中的蔓延，以及人們在迷信觀念影響下的荒謬行為。

4 經典詩句典故：這一回中沒有特別突出的經典詩句，但在占卦情節中提到了伏羲、文王、周公、孔子四大聖人，這是中國傳統文化中的重要人物和典故，被毛半仙用來增加占卦的神秘性和權威性。

總的來說，第102回在《紅樓夢》的整體敘事中，進一步展現了賈府的衰落和混亂，以及人們在困境中陷入迷信的可悲狀態，為後續故事的發展奠定了更加淒涼的基調。

二、《周易哲學視角下的〈紅樓夢〉第 102 回解析》

《紅樓夢》第 102 回“寧國府骨肉病災祲　大觀園符水驅妖孽”，猶如一幅充滿神秘與荒誕色彩的畫卷，在這一回中，疾病、災難與迷信的交織，為整個故事增添了一抹濃厚的悲劇氣息。而透過運用周易哲學的視角來深入剖析這一回的情節，我們能更深刻地理解其中所蘊含的命運之理與人性的掙扎。

在這一回中，尤氏的病倒成為了故事的關鍵節點。周易哲學中，疾病往往被視為一種失衡的體現，是陰陽五行在人體內部的失調。尤氏的病，或許可以看作是寧國府內部陰陽失衡的一種外在表現。寧國府作為賈府的一部分，長期以來積累的種種問題，如道德淪喪、人倫混亂等，都在潛移默化中影響著府中眾人的身心狀態。這種失衡逐漸累積，最終以疾病的形式爆發出來。

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而賈珍等人請毛半仙來占卦的情節，則充滿了周易哲學中對命運的探索與迷茫。毛半仙透過洗手設香案、唸咒請聖人等一系列儀式，試圖窺探命運模糊性然而，這種占卦行為本身就充滿了不確定性和模糊性。周易哲學強調命運的複雜性和多變性，即使透過占卦等方式試圖預測未來，也往往只能得到一些模糊的線索和暗示。在這一情節中，毛半仙的占卦結果雖然給了賈珍等人一些心理上的安慰，但卻無法真正改變尤氏的病情，也無法扭轉寧國府的命運。

尤氏發病時所說的譫語“穿紅的來叫我，穿綠的來趕我”，更是充滿了神秘的象徵意義。在周易哲學中，顏色常常被賦予特定的象徵意義。紅色可能代表著熱情、活力，也可能象徵著危險、災難；綠色則可能象徵著生機、希望，也可能表示著嫉妒、紛爭。尤氏的譫語，或許可以理解為她內心深處對各種複雜情感和命運糾葛的一種無意識表達。這些情感和糾葛在她的潛意識中交織在一起，形成了一種混亂而又神秘的意象，反映出她在疾病折磨下的內心痛苦與掙扎。

大觀園中鬧妖怪的傳說，以及眾人驅邪的行為，也與周易哲學中的陰陽觀念有著密切的聯絡。在周易哲學中，陰陽是相互對立又相互依存的兩種力量。妖怪的出現可以被視為一種陰性力量的象徵，而眾人驅邪的行為則是對這種陰性力量的抗爭，這種抗爭往往是徒勞的，因為陰陽的平衡是宇宙的基本法則，無法輕易被打破。即使透過驅邪等方式暫時壓制了陰性力量，但其根源仍然存在，隨時可能再次爆發。

此外，這一回中還體現了周易哲學中對變化的認識。賈府曾經的繁華如同一場夢幻，如今卻逐漸走向衰敗。這種變化是不可避免的，正如周易哲學中所說的“盛極而衰，否極泰來”。賈府眾人在面對這種變化時，表現出了種種不同的態度和行為。有些人如賈珍等人，選擇了逃避和迷信，試圖透過一些虛幻的手段來改變命運；而有些人如探春等，則選擇了勇敢面對，以自己的方式去適應和應對這種變化。

總的來說，透過周易哲學的視角來解讀《紅樓夢》第 102 回，我們可以更深入地理解其中所蘊含的命運觀、人性觀以及對陰陽平衡的思考。這一回不僅展現了寧國府骨肉病災