第73章 官能 七十三(第3/8 頁)

各種逆順的情況，觀察陰陽，兼及各種方法。關節柔軟而心氣平和的人，可以讓他導引行氣；說話惡毒而輕視別人的人，可以讓他唾癰咒病；指甲堅硬而手有毒，做事善於傷害人的人，可以讓他按摩積聚，抑制痺痛。讓每個人都能發揮自己的才能，各種方法才能施行，他們的名聲才能顯揚。如果找不到合適的人，他們的功效就不能成功，他們的老師也沒有名聲。所以說：遇到合適的人就傳授，不合適的人就不要傳，就是這個意思。手有毒的人，可以讓他試著按龜，把龜放在器具下面，然後按在龜的上面，五十天後龜就死了，手甜的人，龜又能復活如故。”

（三）《靈樞·官能第七十三》的主要內容如下：

1. 梗概：

開篇是黃帝與岐伯的對話，黃帝表示自己對九針之學已有所領悟並進行了歸納總結，希望能與岐伯探討，以便長久流傳、造福後世。

中間部分詳細闡述了用針的道理，包括要明確人體的形氣所在、陰陽表裡、血氣多少、執行逆順等情況，掌握補虛瀉實、調氣等方法，以及根據不同的病症採取相應的針刺療法，如大熱在上、大寒在外、陰陽皆虛等各種情況的應對之策。

結尾是黃帝與雷公的對話，探討了如何根據人的不同才能來傳授相應的醫術，什麼樣的人適合做什麼工作，比如明目者可使視色、聰耳者可使聽音等，並強調了“得其人乃傳，非其人勿言”的觀點。

2. 主題：

主要圍繞針刺的理論、方法、應用以及人才的任用和培養展開。強調了針刺治療要根據人體的生理特點和疾病的具體情況進行準確的判斷和操作，同時也注重根據人的不同才能來合理地傳授和運用醫術。

3. 情節：

情節發展以黃帝與岐伯、雷公的對話推進。黃帝先向岐伯請教用針之理，然後在與雷公的交流中，進一步探討了人才的任用和醫術的傳承問題。

在論述針刺之理時，詳細描述了各種病症的表現以及相應的針刺方法，使讀者對針刺治療的具體操作有了更清晰的認識。例如，對於寒熱不同的病症，針刺的部位和手法是不同的；對於陰陽皆虛的患者，適宜採用灸法等。

4. 指導思想：

整體觀念：強調人體是一個有機的整體，針刺治療要綜合考慮人體的陰陽、表裡、氣血等各方面的因素。例如，在判斷病情時，要審察面板的寒溫滑澀、膈的上下等，以確定疾病的性質和部位。

辨證論治：根據不同的病症和患者的個體差異，採取不同的治療方法。如根據寒熱、虛實的不同，分別採用瀉法、補法或灸法等。

人才培養與任用的針對性：提出要根據人的不同才能來傳授和任用醫術，使每個人都能發揮自己的特長，以達到最佳的治療效果。這體現了因材施教的思想，對於中醫人才的培養和傳承具有重要的指導意義。

二、對古文深度解析

（一）七律詩讚《針道與人才——〈靈樞·官能第七十三〉的周易哲學解析》

《針道與人才》

靈樞素問蘊內經，針刺之理源易明。

陰陽調和身康健，氣血通暢病不生。

九針在手心有法，五俞徐疾穴有靈。

上下氣門皆通暢，四海之內任遊行。

用針之服必有則，八正天光避邪精。

虛實得審無邪犯，得天之靈巧運針。

邪氣中人形灑淅，正邪中人色微呈。

工之取氣救萌芽，下工守成恐損形。

針道玄妙在得神，補瀉有方調諸經。

九宮八風盡陰陽，明堂色部五臟應。

寒氣上逆推而下，熱氣上行引而清。

視前痛者先刺之，大寒在外留而補。