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‐‐注2：歌曲《火柴天堂》，詞曲原創熊天平，據說是寫給自己因意外死去的弟弟，不少人應該聽過，沒聽過的不妨百度一下呵，推薦聽齊秦版。

第四章 陶然簡齋棲真隱

回到李府，李青筠在半湖軒自己的住處歇息了一陣，與李四兒交代了一些事情，然而陪了祖父李禝一同用過晚膳，就匆匆地前往老師顧簡齋的居所。

顧簡齋其名顧予楫，字南溪，簡齋其實是他的名號，世人尊其學問，多以之相稱。顧簡齋的居所與半湖軒相比鄰，以便於師徒教學，而他給自己居所起的名字也省事，就叫&ldo;簡齋&rdo;。正如此前李禝所言，顧簡齋是個學識淵博的當世奇人，與顧簡齋相處越久，越覺其浩若煙海。

李青筠也終於明白顧簡齋名重天下，為何隱逸於此，又如何以李禝之尊，請他教授李青筠還需動用人情，顧簡齋根本就是於凡俗無掛於心的修道之人。可說他是修道之人，他也不似那些道門子弟修煉方術丹鼎，有別時下醉心黃老之士談玄論道，只是打坐鍊氣，修身養性。說他不問世事，然其治國了家、經營理財、天文地理、兵書戰策，乃至衣、食、住、行、醫等竟不一不通。

顧簡齋教育學生更是迥異於他人，沒有明確的講授方向，往往天馬行空，隨意而為。他學識精深，每每旁徵博引，引經據典信手拈來，侃侃而談妙語如珠。最奇特的是他對事物的評價無比的客觀，不排斥諸般學說，是非不以德行問，只論利弊得失，很少摻加個人的情感好惡，講求經世治用。

比如日前談到《荀子》子道篇，有這麼一段。

子路問孔子：&ldo;魯國大夫祭祀的時候睡床，合乎禮儀嗎？&rdo;孔子說不知道。

子路出來跟子貢說：&ldo;我以為夫子無所不知，沒想到夫子也有不知道的事情啊！&rdo;

子貢問清緣由後說：&ldo;我來給你問問。&rdo;

子貢進去問孔子：&ldo;祭祀的時候睡床，合乎禮儀嗎？&rdo;

孔子答：&ldo;不合禮。&rdo;

子貢出來就跟子路說了：&ldo;你以為夫子有不知道的事嗎？那是你問的不對，咱們住在魯國的地方，非議人魯國的大夫，就是失禮的事。&rdo;（注1）

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