第十一章 狄奧多西亞地籍人口調查報告①(第1/2 頁)

約莫三日後，在眾人的加班加點與幾乎不眠不休之下，曼努埃爾終於如願以償地得到了全狄奧多西亞的土地與人口分佈。

報告顯示，目前全狄奧多西亞的人口大致為22w人左右，多集中於城區，其中狄奧多西亞城有8w多常住人口，蘇格達亞城約5w多，刻赤城近3w，剩下的則散居於郊區城外，多為領主們手下的農奴佃戶。領主？大多數領主肯定是住在城市裡享受生活啊。

宗教信仰上，正教徒佔絕大多數，有著16w以上之眾，還呈正增長的趨勢；其次是公教徒，由於先前熱那亞統治時期其對這一貿易站點的重視，也有著將近4w的人數；第三則是新月教徒，在之前的卡法時期，這座城市就吸引了些許韃靼商人來此定居，在狄奧多羅透過近似訛詐的手段，把刻赤地峽地區重新劃入狄奧多西亞的地域內後，狄奧多西亞慕斯林的數量更是增加了不少，雖然有些新月教徒因為不願意受異教徒的統治遷到了北克里木，但絕大多數還是選擇留在祖地，接受了新的統治者，這些新月教徒們加起來，有著2w餘人；剩下的就是些比較散亂的其他信仰者了，什麼亞美尼亞使徒教會信徒，猶太教猶太人，還有些疑似鮑格米勒派、保羅派的不可共融的異端存在。

至於民族分佈上，狄奧多西亞的優勢民族是希臘人，或者說是“大希臘”族，即以希臘語為母語的人，約莫有14w人口；第二為義大利人，雖說這一時代目前實際上是沒有什麼統一的義大利人這一概念的，但曼努埃爾為了方便計算，把所有講義大利通俗拉丁語的族裔均統一記為義大利人，他們的人數在4w左右浮動，因為有些義大利人在亞平寧也有地產，換言之只要情況不對他們便會移居到半島老家去；接下來則是韃靼人，願意接受狄奧多羅統治的有效人口也有近3w之眾。問什麼是無效人口？這是曼努埃爾在整理時所提出的一對特殊概念，有效無效的劃分很簡單粗暴：願意接受統治繳納賦稅的便是有效人口，反之反對公國統治、拒繳賦稅甚至明明就住在平原卻打劫城市的一律視為無效人口。繼續說回族裔分佈，人口數佔第四的出人意料，居然是亞美尼亞人，狄奧多西亞的亞美尼亞人哪怕只算定居人數，也有5k人以上，若是加上頻繁流動與狄奧多西亞與高加索山區間的，甚至有7k之多；剩下的就是些分佈比較雜亂的了，什麼猶太人、切爾克斯人、突厥人和斯拉夫人等等。

同時，在曼努埃爾的要求下，調查組還額外調查了其中哥特人在狄奧多西亞的分佈，以是否以哥特語為母語為標準，得出了一相對模糊的數字：6w~7w左右。至於為何難以判斷，主要是在這一時代，哥特人與其他大希臘文化圈的族裔間的判斷標準已經有些模糊不清了：是要會多少哥特單詞才算哥特人？母語之一為哥特語的希臘人是不是也算哥特人？用的哥特語法但夾雜著一嘴的希臘單詞，這算哥特人嗎？

對於這種結果，曼努埃爾並不意外，他沉思了會，就把這些哥特人的相關資料放到另一邊去，“種族問題留給後世去煩惱吧，我相信後人的智慧……個鬼，希望別整出什麼亞美尼亞大屠殺②之類的爛活吧。”

把這一問題擱置到一邊後，他轉而閱覽報告中剩下的另一部分：地籍部分。

根據地籍部分的報告，目前全狄奧多西亞的土地，已得到開發的約佔總面積的不到1/10左右，不算城市的話，其中曼努埃爾所代表的加夫拉斯家族控制了六成以上的莊園私產，其餘十餘位領主，則各自有著四到十希臘畝的地產，他們不是先前就是大領主就是這次狄奧多羅封賞的新貴族，剩下則歸屬小領主和自耕農們。

至於剩餘未開放的土地，刨去山地、鹽灘和沙地等毫無價值的土地外，則是以草地、荒地和大平原為主。這些有待開發的領地給了曼努埃爾實現他腦海中某一設想的重要支撐，“或許可