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搖頭，又輕描淡寫地補上一句：“不過現在是我接手這事，我會讓他全毀的。”

“哈，還挺有氣勢，那你加油，我看著也氣憤，你儘管放手去辦，公司其他事我先接著。”

她俯身，輕輕用臉頰碰了碰她的臉，以作鼓勵。

身體接觸有著奇效，蒼白繁複的言語都不及一個全心信賴的擁抱或是牽一牽手，被碰觸到的地方傳來一陣心靈意義上的溫暖，姜綺唇角忍不住上揚，疲勞盡消。

這篇長微博的反應比她想象中的好，輿論分兩極化。

一部份是在城市或者良好家庭被養得文明優渥的年輕人，對鬧伴娘這種習俗聽都沒聽過，感到十分不可思議，評論句子多為‘我是xxx地的，這邊完全沒聽說過發生這種事’、‘太可怕了吧第一次知道……’

另一種，則是知道這種習俗，但表示不能接受，夾雜著一些典型‘這是傳統文化，而且伴娘也是知情的’之類的發言。

姜綺沒有轉發任何一個評論，因為這時候還不需要賤賤這個號有立場。

這年代平權/女權意識還沒普及，大多數表示不喜歡這種傳統的人，也只是覺得很獵奇不喜歡而已，沒有反彈到要去跟著一起撕逼的程度。

一個知名博主，除非像梁歡一樣以能言善辯為特色，否則都應該避免不停轉發撕逼。

第一，刷屏真特麼煩，而且沒有用。

要撕，就要簡短明確，最好在一百字以內交代完事件過程對錯及立場，然後立場站得非常堅硬，不轉發不弔任何反對聲音，自有粉絲或者路人在底下站隊。

第二，掌控欲太強。

姜綺認為，網際網路是不能操控的，只能推波助瀾，它自有一套水流轉向，全網黑屬於非常費錢的禁術。

平常的話，適時引導，然後放手觀察，才是正確的營銷號生存方式。

她抬頭：“彤彤，用你情感樹洞那個號幫我轉發，最好用……”她交代了一下轉發內容的中心思想：“懂了嗎？”

於彤點頭，五分鐘後，新的觀點就出來了。

情感樹洞童小姐：鬧伴娘這種傳統其實就是男權環境下的產物，透過在婚禮上羞辱踐踏女方來立規矩。小草們也要注意，如果不熟悉或者關係不是特別好的同事邀請你當伴娘，儘量小心，有些地方知道有鬧伴娘風俗，不願意讓自家姐妹當，就坑害外人，當然，也有為了完成風俗請小姐來當的，在不知道分寸深淺的時候，慎當伴娘。

於彤發完之後，也很好奇：“鬧伴娘真是為了立規矩？”

“不一定，我記得有性啟蒙的作用在，”姜綺以指腹摩娑著下巴：“不過你的帳號定位就是情感專家，這類博要紅，不需要解決問題，只需要定立一套觀點，讓人覺得就是這麼回事，信服你的說法。所以發微博只要觸到他們的痛點就可以了。”

“我明白了，來關注我的粉絲，談及婚戀問題，多數會有較強的警戒心，以這個角度出發，更能激起他們反應，對吧？”

“就是這個理兒。”

姜綺站起來，去茶水間用茶包泡開一杯溫熱的紅茶，忽發感慨：“你看，我整天干這種挑撥離間的事，要是哪天穿越回到古代，一定能進宮一路鬥到當皇后。”

“不可能，”於彤白了她一眼：“你很有當佞臣的潛質，但宮鬥還是拉倒吧。”

“為什麼？”

“因為你根本不會談戀愛啊。”

……說得太有道理，姜綺只覺自己膝蓋被射滿了一箭，內傷。

坐回位置上，坐至晚上六點，第一件關於昌浩爾的通稿就出來了。

浪濤娛樂：【爆笑！明星也會‘鬧伴娘’】今天是昌浩爾的婚禮，在巴厘島上，玩瘋了的帥氣伴郎們要將方卓瑩扔下游泳池，可