第122章 李自成的寶藏(第1/2 頁)

師徒兩人的休息處，老道向吳中生娓娓道來，說起了寶藏傳說。

崇禎十七年（1644年），李自成在西安稱帝，建國號“大順”，並迅速攻佔北京，推翻明朝。他在北京期間，實施了一些不得人心政策其中一項讓他迅速失去統治階級支援的政策“拷餉\"。

李自成設立“比餉鎮撫司”，專門向有錢人要錢，透過拷問明朝官員並使用創新的五千具夾棍來逼迫他們交出錢財。這種行為不僅殘忍，而且破壞了社會的穩定，導致大量明朝官員死於非命。

當時李自成手下大將劉宗敏親自擔當此任，。他把京城來不及逃跑的2500多名官員和富商，全部抓獲。

他制定了一個政策，每人按指標“納貢”，當過內閣首輔多少多少，皇親國戚多少，各部尚書侍郎以至下面的小吏等各有標準。拿不出錢來劉宗敏就用帶釘子的夾棍夾。

比如吳三桂的父親吳襄，在夾棍的威力下，交出了20萬兩白銀。周皇后的父親周奎，當初被崇禎連罵帶嚇唬捐了一萬兩，到劉宗敏這兒，乖乖交出了60萬兩。“主拷官”劉宗敏戰果輝煌，他拷掠得7500萬白銀。加上從皇宮搜出3700萬白銀150萬兩黃金，和戶部搜出60萬兩白銀。不算珠寶玉器、古玩字畫等，光白銀就超過一億兩。

但這些政策也讓李自成失去了士大夫階層的支援也為他的敗亡埋下伏筆。

公元一六四四年四月十八日至二十二日，李自成親率一人軍二十萬，在山海關一片石（九門口長城）與吳三桂展開決戰。戰鬥到了最緊要關頭，清兵從後殺出，李自成兵敗，逃回京師。

後來李自成逃岀京師回西安途中被殺身死，李自成在京師所得寶藏就成為了一個謎。不過民間倒是有多個版本的傳說。

有一種觀點是李自成退出北京時，老營士兵用了上百輛大車，押送寶藏一路西行，由於後有追兵，被迫一路埋藏，或寄存於商戶，甚至丟棄。

有一種觀點認為，滿清時期山西票號之所以突然崛起，就是因為得到了李自成的“奉獻”，尤其是太谷、祁縣、平遙這些票號業最發達的地區。民間傳言，祁縣孫家河的孫家，就是靠李自成寶藏起家。

還有的觀點認為藏匿於李自成老家米脂縣；有資料記載，李自成撤出北京後，他的老家米脂縣突然興起“基建熱潮”，家家戶戶忙於蓋房子修工事。米脂縣是大順軍骨幹的家鄉，李自成撤離北京後，將寶藏運回米脂，將領們的家屬奉命修建工事，就是用於藏寶。

不過，清軍後來把米脂掘地三尺，根本沒有發現所謂的寶藏。

有的認為藏於湖南莽山。總之各種傳說多不勝數，但沒有一處考查為真。

說完這些傳說，老道喝了口水，又接著道：“前兩天聽你說了天啟朝瓷器我就隱隱有些猜測，今天在結合這些銀錠，我認為這一定是闖王留下的寶藏，不過看其規模，也不過是其中的一小部分罷了。\"

\"嗯，我覺得也是，除了李自成，我也想不出明末清初時，有哪個勢力能藏起如此寶藏。\"吳中生藉著老道的話語進一步分析。

“中生啊！為師有件事，也不知道該不該和你說。\"老道一本正經的和吳中生說道。

“師父，您有事就說吧！弟子一切但憑師父吩咐。”吳中生也換了笑臉，一臉嚴肅的說道，甚至難得的對師父稱了您，這在師徒倆日常中可是不容易看到的。

聽到徒兒這麼說，老道很是受用，心中暗想這徒弟果然沒白疼，還是有良心的。於是他又開口說道：“中生啊！我的意思是這批白銀我們就不取了，那些黃金，古董就已經夠我們師徒用的了。雖說修道講究個法、侶、財、地，但錢財來的太容易，太多，恐怕會迷了心智，對我們修道之人沒有好處。”