第44章 玉牌了無蹤(第2/3 頁)

好好的磨練啊！

半響吳中生垂頭喪氣的回到房間，“師父，沒找到。”

“你想想，你受傷時可有人接近過你？\"老道緩緩的說道。

吳中生回憶了一下，說道：“我受傷後，開始的事情都知道，後來意識封閉就不知道了。\"

“哦，對了，師父我可能進入神眼境境界了。\"吳中生略顯興奮的說道。

\"師父，你給我護法，我用神境通看看。\"說完就急衝衝的盤坐在蒲團上閉目入定。

“師父，不用找了。\"半晌，吳中生突兀的話語，打斷沉思良久中的老道。

“噢，知道在哪了？”老道問道。

吳中生點點頭說岀了自己在神境通境界裡看到的結果。

原來，就在吳中生思維最為混亂的時候，突然間，從玉牌中的仙鶴眼睛裡衝出了一道耀眼的白光！這道白光猶如閃電一般，以驚人的速度衝進了吳中生的識海中。瞬間，它就像是一股強大的力量，壓制住了那些紛亂不堪的思緒，使得吳中生的思維變得清晰明澈，迅速進入到一種定境之中。

而在療傷的過程中，這塊玉牌更是發揮出了神奇的作用。它源源不斷地釋放出強大的能量，激發並補充著吳中生體內的氣血，加速了氣血的執行。這些能量彷彿是生命之泉，給予了吳中生巨大的支援和助力。

然而，當一切結束後，玉牌中的能量也終於耗盡了。它悄然無聲地碎成了粉末，只留下了一根紅色的繩子。由於吳中生長期佩戴著這個玉牌，對它已經熟悉到了熟視無睹的程度。甚至連洗澡的時候，他都沒有察覺到玉牌已經不見了蹤影。

一直到需要向老道展示寶物的時候，吳中生才驚訝地發現玉牌竟然不翼而飛，消失得無影無蹤。

聽完吳中生講述，老道驚訝說道：“看來這子岡玉牌還是一個道家符器啊！\"

“師父，什麼是符器？\"吳中生驚奇的問道。

“以前，我沒教過你符籙和風水占卜這些，也沒和你說過，是怕符籙和風水這些東西佔用你精力，影響你的修煉，現在看來是的和你好好說說了。\"

老子是道家的創立者，他將黃帝以及先賢的思想統一歸納，形成了道家的核心思想，被尊為道教始祖。

老子騎青牛西岀涵谷關，傳尹喜《道德經》五千餘言。始為修道寶典。

東漢末黃老道雖已有濃厚的宗教色彩，但畢竟尚未形成為道教故只能說是道教的前身。

太平道在歷史上只是曇花一現，漢末便已消亡。

五斗米道形成了以宗教為聯絡紐帶的教團組織，以後便成為道教雛形。

其後，雖有丹鼎派（又稱丹道派，金丹派）、符籙\/符籙、術數\/數術、經法，以及，符咒派之茅山、龍虎山、合皂山，合稱為“三山符籙”，等派系之分，但這只是從事的道術道法有所差異，但都是大同卜異。

故這也都不算上道教的分立宗派。據歷史記載，道教分立宗派,開始於宋元之間。

符籙派\/符咒派是南方道教的主流派，它繼承了道教創始人張陵(張天師)傳道的精髓。

還有積善派、經典派、符籙派\/符咒派、丹鼎派\/丹道派（金丹派）、占驗派（數術派\/術數派），五大主要類別。

歷史上大宗之分法為天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。

傳至如今就餘兩種，全真以金丹修行成正果，正一符籙佐以丹藥、道術為主業，形成兩大主流傳承到今。

金丹派注重個人修煉，致力於透過內在修行來提升自我，並將醫術與濟世救人相結合。他們相信透過修煉內丹可以達到長生不老、超凡脫俗的境界。而符籙派則以法術、符籙咒語以及風水占卦等技