第149章 最核心的展廳——沉舟側畔(第1/1 頁)

看完元宇宙體驗廳後，幾人又來到常設展覽中最核心的展廳——沉舟側畔。

展廳名字的得來，是唐代詩人劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》。

詩曰：巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

這首詩進入中學課本多年，可說是耳熟能詳，因此選擇“沉舟側畔”為展廳之名，既富有文藝氣息，又能讓人會心一笑：沉船與復原船的對照，可不就是“沉舟側畔千帆過”麼？

蒼山船保持著原來的姿態，依然以一定的斜度，倒扣在仿生的“淤泥”中。在它的上一層，做了一個玻璃的平臺。平臺上展示著由張馳的團隊打造的復原船。

“長江口四號”蒼山船，依舊保持著它往昔的姿態，斜倚在“淤泥”之中——為安全起見“淤泥”為仿生設計，彷彿時間凝定在了那一刻。船上的彈孔也依然如故，生動呈現著船主錢鶴皋，和明軍之間展開的一場惡戰，令人浮想聯翩。

在它的上方，有一個透明的玻璃平臺和數十級玻璃梯步，很自然地將穹頂的光線巧妙地引入這片靜謐的空間，顯得通透而空靈。平臺上，一艘復原船靜靜地展示著，那是張馳團隊傾注心血與智慧的傑作。每一個尺寸都嚴格遵照蒼山船的特點，唯一不同的是，它是全新的，未曾經歷歲月的洗滌，江海的浪潮。

如果說，“長江口四號”蒼山船是歷史的標本，那麼復原船就是連通古今的橋樑。

蕭方指著幕牆說：“這個展廳主打一個通透，所有儘量排除掉冗雜的資訊。有關沉船和海絲文化知識點，都在外圍的幕牆上。”

船主的資訊，考古隊一致認可夏至清教授的判斷。但每個人都記得，這明明是一艘戰船，為何船上會出現很多體現海絲文化的船貨。比較合理的解釋是，錢鶴皋抵抗徐達失敗之後，帶著他的家當乘舟而逃。

支撐這一解釋的緣由是，考古隊查出，錢鶴皋一致喜歡收藏瓷器、金銀器，而且，早年時期，他曾在福建泉州一帶做生意。具體做什麼生意，尚不可知。但很可能，是做的外貿生意。

惟其如此，才能解釋，摩羯紋的謎團。在那個青瓷盤上，紋飾比較原始，它和傳入中國後的模樣區別很大。所以，它只能是外來的訂單，是按照外國顧客的需求定製的。

此外，元青花行銷海外，也接到了不少海外訂單。乘著貿易之便，鶴皋蒐集到一些琺琅瓷、青花瓷，一點也不奇怪。

至於說，錢鶴皋為什麼收藏了“元青花獨孤信側帽風流人物罐”，也許是因為欣賞他。這一點，雖無鐵證，但從他出逃時仍帶此物不離不棄，便可見一斑。

這就更不奇怪了。“側帽風流”的典故，歷來為文人所稱道，清代頂流詞人納蘭容若，還曾將詞集命為《側帽集》……

兩年以來，許多當年的未解之謎，都得到了較為合理的推論。

如此一來，“長江口四號”雖是一艘戰船，但卻也從一個側面印證了元代“海上絲綢之路”的興盛：錢鶴皋正是從當時的泉州港購貨，來滿足自己的收藏癖好。摩羯紋青瓷盤等物件，或許是在貿易中的次品，或是多燒造的樣品，所以才被錢鶴皋收入囊中。

沿著展線看過去，郭超仁注意到，幕牆上雖圖文並茂，娓娓道來，但內容並不多。

想了想，郭超仁開口問鍾小梅：“這就是你之前說的，敘事文字蒙太奇？”

鍾小梅點頭：“對！”