第52章 柳宗元翻案(第3/4 頁)

的詩人——陳子昂。

此刻的陳子昂，身為左拾遺，手握諫諍之權，他深入剖析了徐元慶殺人的動機——為父報仇，認為這恰恰契合了儒家倫理中推崇的“盡孝揚名”的德行要求。在唐朝法律體系的背後，立法者們原本就是希望將禮教精神融入其中，以構建一個既遵循法理又體現人情的社會秩序。

徐元慶殺人之後並未逃逸，反而坦然自首，展現出大丈夫敢作敢當的氣概，這在某種程度上構成了減輕罪責的理由。從普通百姓的情感認同來看，徐元慶為了替父雪冤而揹負重罪，其悲壯與忠誠確實引人同情。

陳子昂提出了一個大膽且富有爭議性的建議：先依法處決徐元慶，以此維護國家律法的尊嚴和權威；然而，在執行死刑後，朝廷應追封榮譽，表彰其孝行，讓天下人都看到，儘管孝道無法成為免罪的理由，但依然能得到社會的高度認可和尊重。

這一石破天驚的折中方案丟擲後，所有人都屏息以待，女皇武則天會如何裁決？她是否會採納陳子昂的建議，亦或另有深思熟慮的判決？這場關乎國法、人情與道德的博弈，正懸於一線之間，引發了一場朝野上下密切關注的司法懸念……

在朝廷的重重帷幕後，陳子昂擲地有聲地提出了一個石破天驚的建議，一時間引來群臣交口稱讚，掌聲如潮。武則天——這位從刀光劍影中步步為營、登頂權力巔峰的女皇，其深不可測的政治智慧如同一把銳利的權謀之劍，她不動聲色地剖析著陳子昂諫言的每一寸肌理。經過一番精妙入微的揣摩考量後，武曌暗自點頭，認為陳子昂的提議猶如一把神奇的鑰匙，巧妙地解鎖了禮法衝突的枷鎖，既讓朝廷面子不失，也讓殺害重臣的罪魁禍首付出了應有的代價，更兼顧到了儒家立國的根本原則。

隨後，在宮廷深處響起的一道最高指令，彷彿歷史車輪上的重錘，武則天裁定徐元慶因情可恕而先斬後旌，這一決定震動朝野。陳子昂對此事撰寫的《復仇議狀》猶如一部刻在時光石碑上的經典篇章，不僅載入了史冊，更是被鄭重其事地鐫刻進了官方為其編纂的個人傳記之中，似乎一切都已塵埃落定，圓滿落幕。

世事難料，就像隱藏在古老卷軸背後的秘密，百年之後，這樁看似早已蓋棺定論的案件竟被另一位唐朝才子以全新的視角重新審視，並掀起了新一輪的波瀾壯闊。一場跨越時空的翻案風雲，正悄然拉開序幕，等待著世人揭曉那不為人知的歷史真相。

一百多年後，在歷史的迷霧中，柳宗元——唐宋八大家之一，如同偵探般翻開了塵封已久的徐元慶案卷。彼時身為禮部員外郎的他，目光如炬地審視著每一個細節，彷彿在破解一道千年的謎團。柳宗元深入剖析案件經緯，不放過任何一絲疑竇，逐漸揭示出陳子昂當年裁決中的諸多矛盾與疏漏。

柳宗元尖銳地指出，陳子昂所提出的解決方案猶如一把雙刃劍，看似調和了禮與法之間的衝突，實則將兩者推向了對立面，留下了難以彌合的邏輯裂痕。他疾呼：正義不應模稜兩可，罪與非罪應當涇渭分明，若同一樁行為定性搖擺不定，既施以懲罰又給予表彰，如何能令普天之下民心信服？柳宗元進一步闡明，儒家主張復仇之理並非機械執行，而是蘊含著對是非曲直的深刻理解——面對因罪而死的殺父之仇，並非絕對必要報償。柳宗元的獨特之處在於，他並未拘泥於儒家教條，而是靈活運用其精神實質，力求探尋真正公正合理的解決之道。這一見解無疑為徐元慶案帶來了全新的轉折，也為後世法律與倫理的探討鋪設了一條充滿懸疑與啟示的道路。

在柳宗元的眼中，徐元慶案的癥結猶如一把鏽鎖的核心，其關鍵密碼就藏在他父親死亡真相的背後。他推斷，若徐父因罪而遭誅殺，那麼徐元慶復仇之舉無疑將他置於了犯罪者的行列；然而，若是冤死無辜，徐元慶便是一位被誤解的受害者，