第180章 招楚休遍查故紙羅織罪名 十二孃假扮良家栽贓陷害(第2/4 頁)

楚休這才戰戰兢兢退下去，調閱相關文件，查詢審批漏洞。

招楚休剛下去，又有奉山神祠的老道元誠帶著徒兒前來拜見，竟也是因為奉山別院之事，蒼山遠聽著就頭大，推說自己身體抱恙，不便見客，有事改天再說，並賞了元誠兩個元寶，一領道袍，打發了二人。

招楚休是家傳的紹興師爺，自是摶律法如掌中明珠，舞詞鋒似手上龍泉，探微索隱，洞悉瑕疵，捕風捉影，興詞構訟，羅織罪名，任你清白如水，也叫你難逃法網。耗費三天時間，查了一堆舊文件，真叫他找到一處可做文章的地方。

石樓村後面的石樓山山頂陡高，與他處隔絕，土壤又極為特殊，年代久遠便生長一品種特殊的草，名為庵薷。此庵薷枝條叢生，彷彿衍數的蓍草，但色澤更加紅潤可觀，莖條緻密光滑，且有幽香之氣，手握過之後，三四天還有香味。五十年前偶然間被一村民發現，當成寶貝上報了當時的奉安府。當時的奉安府愛好衍數之法，平日裡見羑里的蓍草，已經引為異物，今見此庵薷，更是驚為天物，立刻派善攀爬之人上石樓頂多多采集庵薷，湊成五十之數。

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然石樓山頂地面狹窄，僅有數畝之地，庵薷也不過五六叢，且生長極為緩慢，足尺可用之莖太少。好歹湊成兩副衍數籌策，知府知道這種奇物自己是無福消受的，思索再三還是上供了朝廷。

此物進貢到朝廷，英祖睿皇帝頗感驚奇，將一副籌策送到欽天監供佔算大事之用，一副留在自己寢宮做辟邪之物，還特地賦詩一首《贊瑞草籌策》，並以瑞草生德地為由，免了石樓村三年賦稅，囑咐奉安府好好保護庵薷，不得私人採用，以後若再有籌策要便要上供朝廷。這事兒當時英祖皇帝並沒有下正式的聖旨，只是一時興起，隨口說了那麼一句，事後他也忘了，沒有在搭理這茬。

當時的奉安府還蠻重視的，回來把英祖皇帝的詩和話記錄在冊了，之後還派人上石樓山頂檢視過，一共六叢庵薷，四叢大的叢闊一尺，高五寸，兩叢小的叢闊三寸，高三寸，也一一記錄下來。可這玩意長得忒慢了，這一任奉安府三年後派人上去看過一次，也不過長高了五分，再也沒有湊齊過一副。加之石樓山頂陡峭難攀，這任奉安府卸任之後，大家也就忘了這茬事了，連當年經歷過採庵薷之事的老人，也都謝世了。若沒人計較，也許就沒有人知道石樓山頂還有這種草了。

這屁大點的事竟叫招楚休給查詢出來了，他要拿這個事做做文章，廢掉岱下縣的審批手續。

怎麼廢呢？無非是拉大旗作虎皮，把這個事情倒騰出來，拿著英宗皇帝說過的話和寫過的詩當證據，把庵薷從偶爾進貢的物品搞成皇家指定貢品，如此就可以援引現有貢品產地有關律例：凡地產御用貢品者，名為貢田，每畝年給五百錢以補雜用，視作官山官田。貢田周遭二十丈內，不可私行伐木，違者不分首從，杖八十，徒一年半，若計入己贓重於徒杖本罪者，各加盜罪一。

哈哈，莫說杖八十，就是杖二十，奉安府裡的掌刑小吏也能把他打死打殘，還怕他羊可營不屈服？就是打死了羊可營，上峰追究下來，也頂多是譴責掌刑小吏個心無仁慈，行刑失度，致死犯人，罰俸半年，沒什麼大不了的。這就是律例的靈活性啊。

既然這條可行，就立刻開時動手。

第一步就是要把庵薷進貢的事情坐實咯。先要派人去石樓山檢視庵薷的長勢，因為要藉助皇帝的力量，這個可不能兒戲，報上去要上供庵薷籌策，到時候卻沒有，那就難收場了。

為了不讓羊可營察覺，招楚休讓兩個眼生的衙役扮成香客前去的石樓山。

現在石樓山每天人來人往十分熱鬧，石樓村的人都一門心思想著賺錢，石樓村的管理十分粗放，也沒有人查察什麼。這