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終於要去網野神社了。浜中安排的計程車停在了旅館門前。車在昨晚經過的十字路口左轉,走的不是柏油路,路況倒比想像中好,車幾乎沒怎麼搖晃。浜中在車上不停地回望那座山,直到山的影子消失在視線中。伊瀨也瞅了幾眼,可到現在都沒有看到搜尋隊的影子。

浜中在車裡同司機攀談起來。不用問,伊瀨也知道浜中打的是什麼主意。他想從司機口中套出點新情況,但不巧的是,司機並不比他們瞭解得更多,對匿名信的內容更是一無所知。

&ldo;如果在大阪行兇,開車把屍體搬運到那邊的山腳,附近的人很快就會發現吧?&rdo;浜中問。

&ldo;附近很少有什麼外人來,所以只要一有不對勁,很快就會有人察覺。而且,大阪來的車不會開進這條路‐‐這是通往舞鶴的路。我不知道舞鶴那邊會不會有車開來,但這一帶很少有客車或卡車通行。&rdo;司機說道。原來如此,在人煙稀少的鄉村反而更容易察覺到異樣。

伊瀨已經厭倦了兇殺案的話題,也沒有力氣打斷浜中和司機的談話。三十分鐘後,車開進網野,他們的談話戛然而止。

網野鎮比他們想像中大,靠近海岸一帶幾乎都是沙地,鎮子有一半都建在沙地上。網野神社離海很近,四周被沙丘包圍。

車停在鳥居前待命,伊瀨和浜中朝正殿走去。神社左側是社務所,右側排列著兩座較小的分神社。前殿是入母屋破風1結構,後方的正殿則是流造2風格。前殿和正殿兩側由木柵相連。建築看上去很新,樣式也算不上古老。

1一種古建築屋頂樣式。入母屋即中國的歇山頂,破風則是正門屋頂裝飾部件。入母屋破風就是建在歇山頂上的破風。

2日本神社正殿最普遍的建築形式。正面屋頂向前方延伸,形成優美弧線。

稍不留神,浜中就不知去了哪裡,不久後又拿著一張紙回來了。

&ldo;老師,我去社務所要到了這東西。&rdo;說著,浜中就把那張粗劣的印刷品遞過來,上面寫著這座神社的起源。伊瀨粗略地看了一遍。

本地古名水江,又稱網野鄉。網野神社是式內社1。在《神祇志料》中有這樣的記載:&ldo;本社祭祀的主神浦島大明神,又名淺茂川明神,乃日下部首之先祖彥坐命。據鴨長明2所著《無名抄》記載,伊佐茂川神就是浦島翁。世人傳說,浦島翁是筒川嶼子。雖然這種說法令人難以信服,但《釋日本紀》中提到了這位嶼子。《丹後國風土記》稱他是日下部首的先祖,想必是因為日語中&l;島&r;和&ldo;嶼&rdo;同音同義,後人便以訛傳訛,使日下部首的祖神筒川嶼子演變成&l;浦島子&r;。甚至聽說在網野,浦島子被尊奉為日下部首和依羅宿禰共同的祖先。&rdo;浦島傳說在《日本書紀通證》和《無名抄》中都有記載,而這些古籍中都提到了網野,可見該地自古便以此為名。據傳,這附近還有浦島子居所的遺蹟,以及被認為是其墓地的一座露出石棺的古老墳墓。

1《延喜式》中記載的受朝廷重視的2861座神社的通稱。

2日本平安時代末期、鎌倉時代早期的和歌詩人。

伊瀨唸完了紙上的介紹。

&ldo;老師,世界上有許多與浦島傳說類似的神話,但為什麼偏偏在這個地方最為盛行呢?&rdo;浜中看著伊瀨,像考試一般向他提問。浜中好像忘記了剛才談論的兇殺案,輕輕鬆鬆就轉移了注意力。

第02章

浜中學識淵博,而且做了許多功課,伊瀨不能信口胡說。何況,從浜中的眼神就能明顯看出,他提出這個問題是為了考驗伊瀨的知識儲備。

伊瀨首先想到的是能樂。

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