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按照某種看法，甚至可以這樣說：所謂關原之戰，乃是秀吉的妻妾各自調動了十數萬大軍，在關原盆地展開的一場戰爭。家康乘機取得了天下。

自那以後，就是寧寧的餘生了。寧寧對這一事態以及時勢的變化，始終不曾發過一言。她只是一心為秀吉做佛事，除此之外，沒有給人留下任何印象。關原之戰結束後數年，在慶長十年（1605），寧寧讓孝藏主向家康要求說：&ldo;想要一所寺院。&rdo;

家康十分尊重寧寧的這一意願，他吩咐自己手下的重臣酒井忠世和土井利勝，負責在京都的東山山麓營造了一所壯麗的寺院。這就是高臺寺。

寧寧不僅把秀吉的牌位供奉在這座高臺寺裡，而且自己也在這裡定居下來。家康對這位對自己帶來了天下的女性，十分看重，把河內地方的一萬三千石封地賜給她作為化妝費， 給她以優厚的待遇。 寧寧以尼姑的身份生活下去。到了元和六年（1620），大坂城陷落了，澱姬母子死去。那以後，寧寧還一直活著。直到江戶幕府已進入第三代將軍德川家光統治下的時候，即寬永六年（1629）九月六日，她才去世，享年七十六歲。

江戶時代的儒學家曾說過這樣內容的話：&ldo;北政所的才氣，導致了豐臣家的滅亡。&rdo;

然而這種說法與事實多少有些出入。是她和秀吉共同培育了豐臣家這棵大樹，而在秀吉死後，她又親自揮劍，把這棵大樹連根砍斷了。使人感到有一種&ldo;寧可毀掉，不予他人&rdo;的近乎豪俠的氣概。

晚年，她享受著風花雪月，在受過她影響的大名們的敬慕之下，過著悠閒自得的日子。對於她自己的行動，看不出有什麼悔恨之意。

第五個故事　大和大納言

第一節

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在故鄉尾張國的中村一帶，天空遼闊，平野茫茫，它們都無邊無際地向海邊延伸著。

給這故鄉的風景帶來變化的，只有那天上的雲彩。村子附近沒有山崗。但是河溝縱橫、交織如網，裡面有很多蜆子、鯽魚等魚介。秀吉小時候，也曾在河溝裡捕魚捉蝦，以作餚饌。而他的僅有的一個弟弟小一郎也跟他一樣。

秀長小時候，村裡人都這麼喊他作&ldo;小竹&rdo;。

父親名叫竹阿彌，因為是竹阿彌的兒子，所以稱作小竹。倘使是武士家庭或鄉間富戶人家的孩子，父母便會另外給取個小名，而秀長卻沒有這樣記憶。

村裡人都說：&ldo;小竹比猴子還強！&rdo;

小竹性情溫和，圓圓的臉蛋，胖乎乎的下顎，挺招人喜愛。哥哥綽號猴子，簡直是個醜八怪，小竹和他迥然不同。就連兩人的性格也有天淵之別，很難叫人相信他們是同胞兄弟。村裡的老老少少都向小竹祝福，說他幸虧沒有象他哥哥。

他們的母親叫阿仲。

她原是尾張國御器所村人，由於某種緣分，嫁到這中村地方，作了種田人彌右衛門的妻子。彌右衛門年輕的時候，曾背井離鄉到織田老爺手下當過步卒，得幾個薄薪，養家餬口。不料，後來在戰場上成了殘廢，就回到鄉下種地。哪知在讓阿仲生下一女一男之後，便離開了人世。這長男便是秀吉。

阿仲十分為難。這原是一個十分貧苦的人家，除了耕種好自己的一小片田地之外，還得到別人家做工，才能勉強餬口。而靠她一個婦道人家，又如何擔負得了這麼重的勞動呢。

阿仲家的隔壁住著一個叫竹阿彌的男子，此人原來也在織田老爺家當過茶博士。正巧他是個鰥夫。這時