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第60章 命數(第3/3 頁)

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只有歷代周天子和王室長者方能學習,可由於周王室後世子弟不肖,不幸日漸失傳......”

“待近古時分,幸得老子入周王室任守藏室史,閱遍群書,盡得‘八卦’奧妙;之後,孔丘問道於老子,老子又將《易經》傳給孔子,孔子歸去後,及弟子後學將《易經》編纂成書,注經解傳;經傳合一,終成《周易》。至此,世人便以‘周易八卦’為基礎,推演天道、人道之變化,而今世間高明的數術之道莫出於此,脫離了《周易》,便等同於招搖撞騙.....”

夜凌空道:“原來如此。”

陳添靈接著又道:“不過,周易八卦非常人所能洞悉,古往今來,也僅有寥寥數人方能窺得半數精髓,貧道自幼修行,到如今也僅敢說自己只通了些兒皮毛而已。”

夜凌空道:“道長實在過謙......”忽然想到一事,好奇道:“對了,道長,為何只是半數精髓?”

陳添靈笑道:“古往今來,洞悉一切變化者,唯老子一人爾,故而老子被尊為‘道祖’。”

夜凌空又道:“這又是為何?”

“此事貧道也是不解......”陳添靈的目中也露出些許困惑,接著又道:“不過,我玄門中有一句話:‘大道五十,天衍四九,盾去其一’,想來或許與此有關。”

夜凌空若有所思。

實際上,這話也是出自《易經》,原文是:大衍之數五十,其用四十九。

什麼意思呢?

大衍之數,即用來衍化宇宙數字。假如用數字來推演宇宙從誕生,再到萬物出現,共要用到五十個數,而這便是天地之數,象徵宇宙的萬事萬物。

但是人們用數術推演世間萬物時,只需用到四十九個,其中一個是用不到的,這個數被稱之為“太一”。其先於天地前存在,象徵著混沌,是宇宙最初的形態,也就是“太極”。

太極也被認為是萬物的根源。

而道教在此基礎上又提出了一個新的概念——“無極”。

也就是道!

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何其自性,能生萬法
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