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&ldo;櫃&rdo;這個字，最早寫成&ldo;匱&rdo;，讀音還讀&ldo;&rdo;。今天這個字念&ldo;&rdo;，匱乏。《說文》中解釋：&ldo;匱，匣也，俗做櫃。&rdo;匱和櫃是通假字。匣，就是盒子，說明早期的櫃和盒子區別不大，分類比較混亂，現在就很清晰。我們說箱就是箱，說櫃就是櫃。

故宮的東面有一個地方叫皇史宬，皇史宬是皇家藏實錄、聖訓的重要地方，相當於收藏國家檔案的機構。所以皇史宬的建築有悖於中國傳統建築的法則。我們的傳統建築是木質結構，但皇史宬沒有使用一根木頭，全部採用磚石結構，目的就是為了防火。皇史宬裡面有很多包銅皮鎏金雕龍的大箱子，叫作&ldo;金匱&rdo;。金匱是上開蓋，上面都是龍紋，裡面存放著國家檔案。一般情況下，我們看不到金匱，那裡不對外開放。但我們可以從書中的圖片去認識它們。金匱的數量，在明代只有19具。就是說國家的檔案館裡，只有19個箱子。到清末，已經達到了152具。直到今天，金匱依然是這個數量，作為國家最重要的文物，一直收藏在皇史宬。

【買櫝還珠】

有一個很熟的成語，買櫝還珠。說的是有人不怎麼識貨，留下次要的東西，反而把好東西還給人家。原文如下：&ldo;楚人有賣其珠於鄭者，為木蘭之櫃，燻以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以羽翠。鄭人買其櫝而還其珠。&rdo;(《韓非子》)

我們在講椅具的時候，講過玫瑰椅。玫瑰早期就是玉器的名字，形容美玉。&ldo;玫瑰&rdo;兩個字都是斜玉旁，還有珊瑚、琥珀、玻璃等等，早期這些稱謂都跟玉有關，跟它的質感有關。所以，這裡說&ldo;飾以玫瑰&rdo;，是指在盒子上面鑲上漂亮的玉。在這裡要注意到一點，原文中&ldo;為木蘭之櫃&rdo;、&ldo;買其櫝而還其珠&rdo;，&ldo;櫃&rdo;和&ldo;櫝&rdo;同時出現，明確表明是一種器物。

【和珅發跡】

《論語》中還有一個關於盒子的故事，這個故事也跟和發跡有著密切的關係，所以劉寶瑞先生的相聲裡有這段。故事說的是和如何引起皇上的重視。

這段故事發生在和當侍衛的時候。侍衛很容易升官，因為老跟在皇上身邊，就看誰聰明。有一天乾隆皇帝出行，在轎子裡閱讀邊關急送的報告，日理萬機啊!報告中說有一個犯人逃跑了，皇上多少有點兒生氣，順嘴說了一句《論語》中的話：&ldo;虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過歟?&rdo;意思是：兇猛的動物逃出了籠子，精美的寶貝毀在盒子中，是誰的過錯呢?當時所有的侍衛都聽不懂，很詫異，大家面面相覷，不知道怎麼回答。這時和回答了一句：&ldo;爺謂典守者不能辭其責耳。&rdo; 意思就是說：看守的人難辭其咎。皇上一聽，很高興，就問：&ldo;你讀過《論語》嗎?&rdo;和說：&ldo;我讀過。&rdo;就這樣，和跟皇上對上話了，從此發跡。這段故事被記錄在清人陳康祺的《郎潛紀聞》裡。

宋代以後，櫃和匣就分得越來越清楚了。宋人戴侗在《六書故》中有這樣一段文字：&ldo;今通以藏器之大者為櫃，次為匣，小為櫝。&rdo;他是按尺寸分，大一點兒的是櫃子，小一點兒的是匣，再小一點兒的就是櫝。櫃、箱、匣、櫝，在早期是非常重要的儲物用具。人類文明發展的一個重要的科技坐標，就是容器的發明。我們喝水要拿杯子，吃飯要拿碗，甚至洗個盆浴都要有澡盆，對吧?

而文字在整個發展過程中，一開始不太明確，比如剛才說的櫃、箱、匣、櫝，區分比較混亂。但是隨著文明向前進展，名詞的作用就逐漸顯露出來。比如今天的櫃和箱，指