第六十章 犯人狄青(第1/2 頁)

“唏律律！”

林小乙勒住韁繩，待得身下的矮馬停步，欣喜著自己騎術長進的同時，麻利地翻身下馬，取了行囊裡的水壺，摸了摸溫度，到了狄進面前，遞了上去：“公子！還熱著！”

“終於到開封府地界了……”

狄進接過水壺，喝了兩口，潤了潤嘴唇，有些高興，又有些麻木。

這些日子以來，他算是切實體會到，古代長途跋涉的艱辛與無聊了。

實際上，艱辛的條件是相對於後世的移動工具，對於古代人而言，狄進一行選擇的，已經是最為安逸的官道，每天行走的路程都是固定的，晨起出發，暮色投宿，也都在固定的驛館中。

也可以兼程而行，即兩程路一天走完，以狄進、狄湘靈和雷澄的體質，其實完全受得起這份顛簸，但早早抵達京師不見得是好事，還要等著杜衍的安排和雷家的人手上京。

所以只能以正常的行進速度上京，每天晃晃悠悠，晃晃悠悠，無聊是真的無聊。

馬背上看書傷眼睛，練武也不便，狄進實在是沒事做了，只能看向前後的車隊。

他們是大年十五元宵節一過完，就開始出發往開封府去的，事實上這樣的人不在少數，尤其是商賈，過年迴歸家鄉，一過完元宵馬上返程行商。

如同後世的返鄉潮，這個時間段去京師的官道上，商隊眾多，最擁擠的路段甚至首尾相連，望不到頭。

狄進此時百無聊賴，觀察的就是這些商隊，他身材高大，胯下的坐騎又是雷家特意準備的河西馬，肩高五尺有餘，高大雄峻，視野開闊，十分具有優勢。

看著看著，視線就落在一群護衛身上。

這些人魁梧有力，穿著樸素，頭上戴著厚實的氈帽，偶然揭下來時可以看到，頭髮很短，酷似後世的寸頭，腰佩朴刀，用缽盂吃飯。

毫無疑問，這是一群僧人，並且在寺外應該很長一段時間了，連頭髮都沒來及理。

正在打量，狄湘靈策馬來到一邊，有些警惕：“怎麼了？”

狄進知道姐姐誤會了，解釋道：“閒著無聊，隨意看看，這些僧人是在保護商隊麼？”

狄湘靈瞅了瞅，哦了一聲：“武僧啊，定是商人在寺中僱傭的，前朝有不少僧兵，戰亂時守護寺院，才有了自保之力，如今天下太平，這些武僧也要出來討口飯吃！”

狄進微微點頭：“原來如此……”

歷史上的唐初，北虜犯境，太原當地僧人忠勇過人、武德充沛，李淵就下旨，直接選了兩千精壯的寺僧充兵兩府，後來大唐的不少軍隊裡面都有僧兵的身影，多的甚至可以佔到十之一二，堪稱武德充沛。

到了宋朝，官方的僧兵沒有了，民間又流行了武僧，根據狄湘靈的說法，這些僧人有武藝在身，任勞任怨，不少商隊都喜歡僱傭他們。

“佛門的生意還真是廣泛，香火錢、高利貸，現在連鏢局的活都有……”狄進感慨之際，也有些好奇：“這些僧兵，哪家寺院的最強？京師的大相國寺？”

“怎可能呢？大相國寺的僧人得皇家供奉，那日子過得多好，怎會苦兮兮地練武？”狄湘靈笑道：“武藝最強的是五臺山，大相國寺的護院僧人，都是指名讓五臺山擔任呢！”

“這倒是有趣！”狄進心想魯智深從五臺山調入相國寺，倒還有了幾分依據，只不過以魯提轄的性子，自是不可能為寺廟看家護院的，緩緩地道：“寺廟既然入世如此之深，與皇城司的牽扯也不得不防啊！”

陽曲城外的龍泉寺，就是皇城司的據點之一，而這個情報機構和佛門的合作，還真不算是特例。

根據史料記載，由於佛教在東亞的普適性信仰，宋朝的諜細都多以僧人為遮掩的身份，無論是在對西夏李元昊，還是後來