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第44部分(第1/5 頁)

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甚至在嘉慶十八年的時候,發生天理教徒殺進紫禁城事件。

讓嘉慶皇帝成為千古笑柄。因此,他曾極其鬱悶地寫下了“從來未有事,竟出大清朝”的詩句。

更不要說,日後打著天主教的皮子,其實底下還是白蓮教那一套東西的太平天國……

可見到了滿清時候,這般秘密宗教的力量強大了何等地步?

而這本《無為濟世經》,大約就出在差不多的時間段。

只是有些可惜了,這本書沒有上本。按照劉勝之所知道,上本一般是開壇傳法,或者是修煉法力的法門。而下本才是各種法術應用!

不過說起來,劉勝之不缺修煉法術的功法。但是對於這些五花八門,可以用在戰場上。也可以用來糊弄人的大型幻術,十分感興趣。

這上面還記載著,如何神魂入夢。讓信徒相信自己是神佛下凡,從而騙財騙色的法門。

更有著所謂的以神交誘之,以形交採之的。採補法門,相當邪門。

許多東西,劉勝之雖然用不到。但是卻都有著觸目驚心,大開眼界的感覺。

第031章邪派法術

反倒是神仙書之中,太過重視殺伐。法術並不夠多。

尤其是上面許多催魂術之類的東西,十分精妙。

比神仙書之中記載的深入太多!

神仙書之中,這些法術都是附帶,一筆帶過。畢竟是要追求神仙。

而這法本之中,卻是主要是精研這些法術。來掌握信徒。

要知道,明清之後。各家邪教合流,不論是白蓮彌勒等等,混雜在一起,又開闢出許多大乘,無為,八卦,聞香等等亂七八糟的邪教。

但是教義卻都趨向一致,只是幾乎卻都是組織混亂。每一地的香頭,舵主之類的領袖。都是家族傳承。

很多邪教都不是為了造反,也不是了信仰。根本就是藉此斂財和鞏固權勢。

一地的香主舵主這些,就宛如一地的土皇帝,而且還是世襲……

劉勝之心中感嘆,這些都是聰明智慧用到了歪路上來了。

不過,這些法術雖然用心不正。但是落到劉勝之手中,卻也讓他眼界大開,手中更是多了無數種手段。

徐徐吐出一口氣,劉勝之就道:“這本書我就留下來先看著,從今以後,你也可以跟著侯小超和張志遠來向我請教……”

方達頓時大喜,急忙跪下:“多謝師父……”

他雖然對於修煉道法沒有什麼興趣,但是卻知道。自古以來,起碼在中土這地方,想要成大事者。身邊都少不了這樣的高人輔助。

從古到今,都是一般。古代的官吏嘴裡說著敬鬼神而遠之,現在的嘴裡說著唯物無神。然而私底下,有幾個不相信風水,沒有拜過神佛,不向高人請教的?

只是,這些東西,太多心照不宣。不能拿到檯面上來說而已!

總之,認了劉勝之為師父。就有著靠山,日後很多用到地方。

劉勝之也不管他打什麼主意,不過這小子送來一本秘本,就足以讓劉勝之覺得值得了!

當下胡亂把十二形的修煉傳給了方達,至於這傢伙回去會不會好好練,劉勝之就不管了。

一連兩天,劉勝之都沒有再練功。既沒有去練劍,晚上也沒有殺入功境之中。

反而拿著這本邪教秘本研究個不停,他越是研究下去,心中對於寫這本書的人就越是佩服。

這本書看起來應該不是一代完成,大約是某個邪教教派,歷代所新增。

難怪古代的那些邪教可以興風作浪,比如天理教,甚至能夠給皇宮之中的太監洗腦。以至於發動皇宮之中的起義,這般的千古奇事。

實在是這些

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