第七十七章：目標(第1/2 頁)

耕完田，下完地，再回到清掃乾淨的小屋之中，給自己做了一桌美味佳餚，接風洗塵。

酒飽飯足，回到床上，習慣性的蓋上被子，許陽又要沉眠而去。

這次回來，他給自己定下了兩個目標。

第一，夢境世界，探索黑水禁區，找到巨鼈口中的神府神印。

第二，現實世界，突破凝神極境，踏入堪比築基的抱丹境界。

探索黑水禁區，沒有什麼技巧，就是時間熬磨。

現實一年多，黑水十餘年，許陽一直在探索，雖然還是不見什麼線索蹤跡，但皇天不負有心人，只要他堅持下去，最後一定有所收穫。

反倒是現實世界，突破凝神極境，抱丹合道方面，有些疑難阻礙。

雖然在大唐世界，許陽已經突破過一次，成功抱丹，踏入五境。

但那一次他是取巧達成的，依靠邪帝舍利中的海量精元，以強大的外力之助突破境界關卡，並非仰仗自身力量，無法在現實中複製。

正常突破，如何達成？

依照許陽在大唐世界，宋缺石之軒與一些後繼者的突破經驗，還有此世修真功法關於“築基”的描述與修行，想要突破，應當如此。

無論武道凝神，還是修真練氣，想要踏入第五境界，都必須先將第四境界的修行根本，“肉身”“神魂”“內元”三者修煉至圓滿。

這個條件，許陽已經達到，他是凝神宗師，兼合練體，肉身神魂雙雙成就，內元方面，武經修法配合技能特性，也早已功德圓滿。

身神力三者圓滿之後，便可以嘗試突破境界了。

突破的方法很簡單，就是融合！

將肉身，神魂，內元三者融合，內外一體，渾然無缺，即可踏入修行五境，武道抱丹，修真築基。

這一理念，從境界名稱上也能窺見端倪。

武道抱丹，不是凝練金丹，而是懷抱丹田，寓意武者修行，已經內外圓滿，無缺無漏，猶若一方天地，將“丹田”這顆天地之心懷抱在當中。

修真築基，描述更為準確，三元相合築道基，內外渾然成一體，是為修真內景天地，未來的金丹，元嬰，乃至紫府元神，都要在此基礎上孕育。

所以，破鏡關鍵，在於融合。

融合成功，武道抱丹，修真築基。

可問題是怎麼融合？

方法有二。

第一，自我修行，聽天由命，將肉身，神魂，內元打磨至極限後自我融合，心神交匯，法身相合，三元一體，自然而然，破關五境。

第二，藉助外力，成就自身，吞服靈丹妙藥，或者天材地寶，總之藉助強大的外在力量，幫助自身完成“三元合一”，最終破關五境。

前者不用多說，一半看實力，一半看運氣。

後者就不同了，看身家，看背景，看手段。

修真界中，便有一丹，名曰“築基丹！”

自行突破，聽天由命，風險極大。

若成還好，若是不成，三元之力相沖，輕則走火入魔，法力暴走失控，逆衝肉身神魂，致使根基修為盡毀，重則當場爆體，形神俱滅。

築基丹，不僅能幫助“三元之力”相合，還能防止失敗後的三元相沖，避免法力失控，毀壞修為根基，乃是築基必備的靈丹妙藥。

對此，許陽深有所感。

對此，許陽深有所感。

在大唐世界，他就見到不少凝神極境的宗師高手，因為抱丹失敗爆體而亡，便是以他當時的修為與醫術也難以救治，或者說根本來不及救治。

若有築基丹，那大唐世界能夠抱丹合道，破碎虛空的高手，絕對不止宋缺石之軒與後繼那寥寥幾人。