學道(第2/2 頁)
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寒則熱，重熱則寒。寒傷形，熱傷氣；氣傷痛，形傷腫。故先痛而後腫者，氣傷形也；先腫而後痛者，形傷氣也。
菩提祖師說道:“內經講述了臟腑功能、病因、病機之外，還闡述了經絡腧穴，針具、刺法及治療原則，外經則是神醫俞跗的一些奇特治療手段，除此也闡述了宇宙本源——氣如何貫穿人體，如何在自然中獲得氣，陰氣和陽氣如何協調轉換依存統一；如何以五行為框架，形成特有的天人合一。”
這日菩提祖師開始講《軒轅黃帝陰符經》。觀天之道，執天之行，盡矣。天有五賊，見之者昌。五賊在心，施行於天。宇宙在乎手，萬化生乎身。天性，人也。人心，機也。立天之道，以定人也。天發殺機，移星易宿。地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天地反覆。天人合發，萬化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。火生於木，禍發必克。奸生於國，時動必潰。知之修之，謂之聖人。天生天殺，道之理也。
菩提祖師說道:“此書講了天，地，人之間的聯絡，如何把天地的靈氣變成自己的靈氣，又如何施發出去，如何飛天，如何遁地等等。”
這一日讀《阿含經》，過去九十一劫。時世有佛名毗婆屍如來．至真。出現於世。複次。比丘。過去三十一劫。有佛名屍棄如來．至真。出現於世。複次。比丘。即彼三十一劫中。有佛名毗舍婆如來．至真。出現於世。複次。比丘。此賢劫中有佛名拘樓孫。又名拘那含。又名迦葉。
菩提祖師說道:“西方釋迦摩尼和老子都是天道所生，其理法都頗為相似。佛常言人依其慧根可分為三品，頓悟道、超越道、次第道，頓悟道者需同時瞭解了所有的法則即可入佛。經中言此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。”……
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