第34章 維德之基(第1/3 頁)

孟於煬小啖口茶，道：“劍者，百兵之君也；君者，德之共者也。劍若有德，那便算得上好劍；劍德迴盪天地，百年不竭，那便是名劍了。譬如吳之莫邪、干將二劍。”

樂新何點頭道：“正是。吳人干將與其妻莫邪鑄有名劍二枚，因以名其劍。相傳干將作劍，金鐵之精不流，於是干將夫妻，斷髮剪爪，投於爐中，金鐵乃濡，遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪。這二人用心如此，教後人敬佩。”

孟於煬搖頭道：“此鑄劍之典，並非劍之真德。”

樂新何問：“那依先生之見，何為此二劍真德？”

孟於煬含笑不答，提袖為樂新何沏上茶水，道：“楚西南有龍泉水，可以鑄劍。相傳春秋時楚王令歐冶子鑄鐵劍，歐冶子作成鐵劍三支，其中狀如登高山，臨深淵者，是為龍淵，唐人為避高祖李淵諱，改‘淵’為‘泉’，因稱‘龍泉’。”

樂新何道：“龍淵之劍，曠世之奇，其中最者，想是歐冶子親手所鍛的‘七星龍淵’了。”

孟於煬點頭稱是，道：“歐冶子為鑄此劍，鑿開茨山，放山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，故名‘七星’。伍員少時因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕。一日荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩蕩江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵，正焦急之時，上游急速駛來一葉小船，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船隱入蘆花蕩中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去。伍子胥千恩萬謝，拜謝辭行時，從腰間解下祖傳三世的七星龍淵，想要將此價值千金的寶劍贈予漁丈以致謝，並囑託漁丈萬不能洩露自己行蹤。漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，道：‘我之所以救你，只因你是國家忠良，並不圖報，而今你疑我貪利少信，我惟以此劍示高潔。’說完橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。”

樂新何沉聲道：“漁丈人高潔若此，小可不如。”

孟於煬微笑道：“公子心從向善，日後未必不能。”

樂新何道：“七星龍淵居五，那於前者是哪把名劍？”孟於煬細拂柳須，應道：“太阿劍。”樂新何道：“莫不是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄之‘太阿’？”

孟於煬道：“世人皆以為如此，但兩位大師卻不這樣認為，他們說太阿劍是把諸侯威道之劍，早已存在，只是無形、無跡，可劍氣早已存於天地之間，唯待時機凝聚起來，天地人三道歸一，此劍即成。”

樂新何接過話柄，道：“此劍在楚國鑄成之時，劍身果然天然鐫刻篆體‘太阿’二字，可見歐冶、干將所言不虛。”

孟於煬道：“正是。後晉鄭王聞而求之，楚王拒絕。晉王垂涎此劍，親自興師伐楚，圍楚之城，三年不解。楚城倉谷粟索，庫無兵革。於是楚王引泰阿之劍，登城而麾之。三軍破敗，士卒迷惑，流血千里，猛獸歐瞻，江水折揚，晉鄭之頭畢白。”

樂新何笑道：“這是書中誇張之辭，可不能相信。”

孟於煬沏茗莞爾，道：“事後楚王問群下曰：‘此劍威耶？寡人力耶？’風胡子對曰：‘劍之威也，因大王之神。天下通平，治為宮室，豈非聖主之力哉？當此之時，作鐵兵，威服三軍。天下聞之，莫敢不服。此亦鐵兵之神，大王有聖德。’”品下口茶，道：“其實使晉軍覆沒的並不是太阿之鋒芒，而是太阿之威德，‘天下聞之，莫敢不服’，便是威德所致。”

樂新何似有所悟，忽聽門外一人道：“小恩公，原來您還未睡去。”正是店小二。

樂新何點頭起身，道：“剛剛一直與這位先生談話。小二兄弟，可打探到什麼線索沒？”

店小二連喘幾口氣，道：“可不好意思，畢竟樂大俠的事過了好些年，村上沒幾人知道他去了哪。不過聽人說村外北邊有座桃花山，上面有