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陷與苦戰的婁室和徒單綽裡們神思各異。他們雖然不懂孟子老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的道理，但做為武將更喜歡光明正大地用實力說話，從心底不恥完顏或耳舒行出這等下三爛的陰險手段，但又不能不佩服這個絕戶計讓奚兵心中添堵，緩解了戰場壓力。

愈發喪失理智了，場面混亂起來，奚人們無法容忍金軍對親人的侮辱，渾然忘記了應該的戰陣打法。

激戰中，一支狼牙棒乘機而出，直向正戟枝崩落未及更換新械的劉亦真額頭。一名親兵騰身撲起，用自己的身體擋住了這致命一擊。狼牙打穿了他的肋骨，血液噴射伴出驚天地的慘嚎，這名親兵竟爆發出匪夷所思的力量，以碎爛的腰脅夾住棒頭，將馬上金將生生拽落下來，一隻手死死卡住其頸，雙雙跌落塵埃。

&ldo;老虎！&rdo;劉亦真睚眥欲裂，啞著嗓子喊著這個與自己出生入死的兄弟名字，才換過的新刀隨聲劈下。金將的半顆頭顱頓時騰空而起，向天的嘴巴仍驚怖地大張著，但早沒了聲音。劉亦真悲憤難抑，戰刀頻落，一時功夫把這個早死絕的金將削得肉糜骨碎，與血橫飛。

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天空淡藍，有幾朵白雲遊盪，象極了清明或者年下為親人燒祭用的墳紙，激揚的風颳起濃濃的血腥氣滿山飄散。蕭霞末木然坐在馬上，眼中都是漸行漸近的被俘族人，眸子感覺很酸澀。

唐天復三年，遼太祖耶律保機&ldo;親徵西部奚。奚阻險，叛服不常，數招渝弗聽。是役所向輒下，遂分兵討東部奚，亦平之。&rdo;將所俘的奚人七千戶如鞭牛趕馬&ldo;徙饒樂之清河&rdo;十三縣荒蕪之地。當日慘景今日再現，差別只在與那時是在戰後，此時乃在戰中，總之都是奚人在受苦。

蕭霞末心中萌發出從來沒有出現過的大無奈大恐怖，而且感覺越來越強烈，強烈到心境都無法承受。他的臉上麻木得沒有表情，就像養份匱乏到無法耕種的撩荒地。他的身上塗滿了血漬，就像他的憤怒一樣被光照風吹到乾枯繼而板結。

團團圍在身邊保護著蕭王爺的親兵們都很年輕，所以熱血。他們痛苦、憤怒、彷徨，不安，對金兵便更加沒有惻隱之心，漠然手起，便是刀落。刀落，便有頭落。

蒼桑的臉，青春的臉，面相老嫩不一而同，表情都很難看，因為血液的快速流失變得很蒼白很恐怖，伴著叱吒聲和慘叫聲，雙方的兵士紛紛在陽光明媚中快速失去生命的氣息，刀鋒斬過便是死亡，切骨剁肉的聲音因為鋒口捲刃的緣故變得越來越沉悶，直至尤同棒擊，像軍鼓在敲打，執著而顛狂。戰場上的土地被渲染成嫣紅色充斥著血腥的味道，忽然有人頭滾了過來，在血泥漿裡骨碌碌旋動，一直滑到蕭霞末身前，也不分辦是哪國人的首級，抬起腳便踢飛了出去，頭顱在空中劃過一條不靚麗的弧線，便很快不知所蹤了。

大遼舉國信佛，蕭霞末也拜，但純粹是為了迎合朝廷上位者們的喜好，真心卻不信。信仰所指對宗教主義信奉和尊敬，拿來作為自己行動的指南或榜樣。《法苑珠林》卷九四言：&ldo;生無信仰心，恆被他笑具。&rdo;佛祖力量來源眾生，要求把信仰情感極致到喪失理智，將它奉成所有人的行為準則，而又冷漠俯瞰眾生，制定出清規戒律，讓人不嗔不貪不痴諸多限制，卻縱容寺廟僧人不事生產，攝取天下的供奉，在慈悲為懷中享受財富，滿足慾望。

智度論曰：&ldo;有利益我者生貪慾，違逆我者而生嗔恚，此結使不從智生，從狂惑生，故是名為痴，為一切煩惱根本。&rdo;

蕭霞末立與腥風血雨深處，望遠方，看不到天邊，有不絕如仞的山脈把整片天空分割成兩半。他