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第39部分(第1/5 頁)

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哼哼:“地球上卻成了神經病人的狂歡樂園。”

聖帝尊:“隨便你怎麼說,參悟不透佛理。”

哼哼:“哈哈,佛理就教坐(作)家,閉門家中坐(作),真理從天來。佛理的真正要義是勸人向善,而不是虛無等待死亡,佛理是入世的而不是出世的,佛理也要講物資的生產和勞動,它並不是不食人間煙火,你忘了西遊記中,如來佛還縱容手下的羅漢索賄,還說什麼真經不可賤賣之類的話,佛也要生活也要供奉。”

聖帝尊:“不是為了要金子,而是為了讓凡人們重視。”

哼哼:“就是為了要金子,要重視應該讓他們把佛經全背會才是。另外你再好好看看紅樓夢。”

聖帝尊:“紅樓夢你又作如何解,好像你也研究過不少的。”

哼哼:“內容太多,可以具體講某個事某個人。”

聖帝尊:“那講講你最有心得的一個。”

哼哼:“我怕你馬上拿去販賣成了你的了。”

聖帝尊:“什麼叫販賣?說的多難聽。知道戰國時期的蘇秦與張儀吧,他們結伴尋訪名師途中,遇到好書就趕緊抄寫,路上找不到竹片和布帛就寫在手上和腿上,找到旅店就轉寫在竹簡上。人家叫好學我就叫販賣啊。再說,地球文明起源於金星文明,都用一個祖宗的東西,分那麼清見外不見外啊。說正題,你講講林黛玉吧。你對她有什麼獨到的見解啊?”

哼哼:“林的悲劇是每個封建大家庭都可能有的悲劇,是一種宿命。”

聖帝尊:“就是這麼一句?我也會說。”

哼哼:“看,立馬剽竊去了。請你解釋一下什麼是宿命。”

聖帝尊:“我前文中解釋過宿命了。從前發生過的就已經過去了終結了,後來要發生的是註定要發生的不會有什麼力量可以改變,入鄉隨俗同樣適用於時空穿梭,同一個世界中的前因和結局都不會改變,你是這個世界的,就算你回去改變了歷史,只會創造另一個不一樣的世界和現在的世界在時空中並存。除非你不回來,如果你再回來,同樣還是會回到這個世界的。你看我解得如何?”

哼哼:“我不知道你說什麼,有回去的人嗎?有回去後改變的歷史嗎?你的似是而非的理論是胡說八道,如果說要發生的是註定要發生的不會有什麼力量可以改變,那你說我們現在發生的是一定會發生的羅,我們的改變是一定會發生的改變羅。你的這種繞口令的的邏輯何為因果,根本就是詭辯論。”

聖帝尊:“說正題,這次是誰開始跑題了。”

哼哼:“跑什麼題,你想要說什麼來著,非插你一段狗屁話。”

聖帝尊:“你讓我給你解釋宿命的啊。”

哼哼:“宿命的意思是必然的歸宿,是一切條件綜合產生的必然的後果,只不過是時間的長短和方式的區別而已。”

聖帝尊:“這不用你說,我百度一下都知道。”

哼哼:“你的全部學問來自百度。”

聖帝尊:“不全是,就算全是,你要咋?現在言情的題材很熱門的,我在我的作品裡面還加了點言情元素。”

哼哼:“我不如你能。前世今生、時間時空、過去未來、佛學哲學、皆有涉獵。還講什麼穿越時空,你見過這樣的人還是這樣的事?”

聖帝尊:“我相信有,但沒有真的見過。我如果馬上出現在離地球一光年遠的地方,就可以看到一年前的地球景象。”

哼哼:“意思是你在離地球一萬光年遠的地方,可以看到地球一萬年前的空間發生的事了?”

聖帝尊:“對,而且我可以快進啊,向地球快速接近,看到的影響就快進了。千古謎團就此可以揭開。”

哼哼:“你只能高於光速的速度前進才能

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