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，引力的作用使遠古大陸的西北方被地殼抬高進而板塊分裂，對比之下位於東南方向的大陸板塊就好像陷下去一樣，直直慌恐不已，凡人首領堯向上天祈禱求策，聖帝尊謂之莫慌，讓其借天災作一個引咎辭職而後接到月球永生，舜即上任慰民。後又“天賜”河圖洛書和定海神鐵，藉此扶持“禹”登上帝位。而這災難的一天被凡人當做永久性的紀念日流傳下來，每到這一天就要向“天”祭祀祈求平安。

地球上本來只有遠古大陸和海洋共兩個板塊，近似四方的遠古大陸就好像浮游在海洋之上。歷經這次蒼海桑田的鉅變後地球上變為六大板塊，除南極洲板塊和太平洋板塊（只有海洋的板塊）之外，其他四個板塊因適合凡人活動被稱之為四大部洲。分別謂之亞歐板塊（南贍部洲）、非洲板塊（北俱蘆洲）、美洲板塊（東勝神洲）、印度－澳大利亞板塊（西牛賀洲）。

東勝神洲也叫東勝身洲，至今其洲人民的身材比其他洲人民要高大，以身勝為名。土地極廣、極大橫跨南北半球，氣候囊括熱帶、溫帶、寒帶三大型別共八種氣候，氣溫、降水的多樣化造就了極妙的自然景觀。後世著名的美國黃石國家公園就在這裡，屬於北美洲的“脊骨”落基山脈（洛磯山脈），而地球上最長的山脈是南美洲的安第斯山脈，落基山脈和安第斯山脈連在一起就是一條巨龍，但是這條龍脈由於地殼的變動在兩山脈連線處連被斬斷了。

東勝神洲的“龍脈”斷裂處的東邊（今西邊）海外有一國，叫“傲”來國（“最大”的島國印尼）。附近海中有一名山喚為花果山（名島巴厘島），當地居民認為當地特有的獼猴（長尾葉猴）是神猴“哈努曼”的部下，哈努曼為印度人民除暴安良立過大功，所以被奉為神並受到敬重。吳承恩的《西遊記》取材於《大唐西域記》，該書是唐代高僧玄奘西行印度後寫的回憶錄，孫悟空的形象源於印度的神猴哈努曼。那塊孕育孫悟空的仙石就是聖星人在四大洲開闢以來用“造人神土”做的，用以收納月球上廢棄的DNA殘渣，同時聖星人可以試驗遠端傳送DNA的方式的可行性。日積月累在某一天DNA暴滿後，受附近猴群生命電波的影響，在地球歷公元前五世紀生出一石猴。此猴乘東南風來到西北岸的南贍部洲古中國境內（此句中的方向為後世的方向也）。

南贍部洲的人民勇猛、強記、勤勞，擅長精微和複雜的思維。能造業行、能修梵行，因為這個地方是地球上人口最集中最多的地方，這裡有幾千年來穩定沉澱、揉合下來的人情世故及複雜的社會關係，這裡絕對是所有地球人類修行和造業的好地方。地球上其他地方要麼太過黑暗要麼太過純淨，生與死的規則是那麼的簡單、單純和死板。所以在修行這方面此洲勝於其他三洲及“天上”，是聖星人“投胎”、遊玩的好去處，在中國、在印度、在北歐、在希臘、在羅馬出現了不少神話傳說。此洲東方有一個古老而神秘的國度，幾千年來獲得提升、飛躍的的聖人和各行業巨匠也不少，如老子、孔子，孟子、孫子、鬼谷子、吳道子、魯班，但留下的種種教誨和經驗隨著時間的推移卻被後人遺棄、失傳，後代只有不多的人得到了提升和飛躍。後世複雜到極點的社會環境使走向聖賢大道的人越來越少，從封神時代的闡教門人開始，如燃燈、文殊、普賢、慈航、懼留孫，有為數不少的聖賢不堪俗事紛擾甚至跑到西牛賀洲進行進一步的修行，再往後，連一隻猴子也對此洲的人情世故作出了感慨：追名逐利