第48章 巫醫之辨，古人之古(第2/2 頁)

臺上的李介賓，說出了自己很久的疑問：“然而，巫這個曾經象徵著智慧的詞語已經被汙名化了，巫醫也成了貶義詞，中醫十三科的祝由術也被斥為封建迷信，成為了中醫十二科......

你說的很好，又怎麼能保證，在中醫的傳承中，最終中醫被其他的東西所替代，變成了名存實亡的存在呢！”

在座的專家教授們沉默，對於他們而言，其實這個問題不算問題。

林大東聞言一臉不屑，這手下敗將被我的中醫脈診儀刺激到了嗎？

不過，他也很期待那一天呢，資料化中醫，砍掉傳統的中醫理念，將中醫的精華變成人工智慧的產物，做成他們的西方科技產品再賣到中國賺中國人的錢，哈哈哈，那一定很有成就感。

李介賓看著路天正，兩人四目相對，他開口道：“你的擔憂不無道理，但是為什麼不能說是巫拒絕了進步，仍然堅持自己的那一套錯誤的東西，所以才被時代拋棄呢？”

“巫醫自此分家，醫家成為了為勞動人民健康不懈努力的存在，從而不斷進步，超越前人而走到了今天。”

路天正臉色難看起來。

李介賓內心嘆了一口氣，這個年輕人還是有點想不開呀，隨後說出來一段話：

“醫者，意也。

路天正你可知道，窮鄉僻壤之地，缺醫無藥，村民代代相傳：

如冬月遇傷寒，用大蔥煮麵，熱湯趁熱喝了，蒙被出汗而愈。

也有裡熱證，口乾舌燥，煩熱發渴，飲新打泉水，頃刻清涼，汗出小便，內外雙解。

還有三陰腹瀉痢疾，用火燒磚，暖臍而愈......”

臺上的學生聽了之後覺得新奇，這也算醫嗎？這種簡陋的手法，連中醫都會覺得落後吧。

路天正若有所思，李老看著臺上的李介賓，越看越欣賞。

觀眾席上的人聽懂了，李介賓這是在強調中醫是一種理念，並不因為使用工具的改變而改變。

“這些村民不知醫，卻得到了醫之神意，體其意而善用，大多能治癒......想必幾千年的先人也正是這樣一點一滴積累而來的醫學經驗，然而這些也沒有用到中藥，後來之古人也沒有滿足於這樣的醫療方法呀。”

中國人崇古，什麼都是古人厲害，最聰明的是諸葛孔明，醫術最高的是岐伯黃帝，然而江山代有才人出，後人站在前人的身上去積極進取，如江河入海懷抱廣闊天地。

“中醫是一直在發展的，當時代變遷的時候，中醫有所發展所以才能傳承不絕，所謂傳承，發展便是傳承！”

“巫醫曾經確實是醫，但是正因為他們沒有跟上進步的步伐，所以被永遠留在了那個洪荒年代。而那些願意進步的先人們，成為了真正的醫者，為中醫打下了今天的根基！”

林大東切了一聲，說的好聽，那你倒是買我們的中醫脈診儀呀！