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被棄養的小孩。小孩被遺棄在教堂門外，順理成章地被主神官收養，本來理所當然應該成為神官，但是他卻從很小的時候，就表現出了極高的魔法天賦。他是一個特別的火系法師，所用的火不是火元素，而是一種更神奇的與血統有關的元素力量。“似乎他身體裡流著的不是血，而是燃燒的火焰。”

他因為性格乖僻，似乎結了很多仇，遭到追殺，最後死在了教堂門口。死去之後，撫養他長大的主神官出於憐憫，允許把他葬在教堂的墓地裡。

這段歷史寫得非常簡短。

不過那句關於身體裡流淌火焰的話，卻吸引了薇妮的注意。薇妮的目光無意中掃到下一個人名，索性一併讀了下去。這個人少年時期才來到教堂，但是因為性格端正平和，很受主神官的信任和器重，最後被定位繼承人。但是才被立成繼承人不久，就無故被人謀殺。這個懸案一直沒有破，但是很多人都相信，這個人死於被嫉妒，因為他的傷口來自灼燒。

薇妮把這兩段指給莉莉安看了之後，說：“你記不記得《聖典》裡有這麼一個故事。該隱和亞伯是兄弟。該隱將自己種的植物呈給神作獻禮，而亞伯則把自己養的羊呈給神作獻禮。神看中了亞伯的羊，卻沒有看中該隱的禮物。該隱嫉妒亞伯，於是殺死了他。”

“是很相似，”莉莉安接著說，“《聖典》的故事，你倒記得清楚。”

薇妮答：“受了勞裡神官的耳濡目染，時間久了，自然也就熟悉了。”

莉莉安說：“這個故事真奇怪。我聽過神官講這一段，千篇一律都是說：惡人獻祭，只會為神所厭惡；好人獻禮，則會為神所喜悅。只不過，如果是這個道理的話，那麼後面該隱殺亞伯的故事根本沒有意義。主神只接受好人的獻祭，”

薇妮提出了自己的假設：“這些墓地的歷史，比全本《聖典》出現的歷史更久，如果說《聖典》的內容都充滿隱喻。那麼該隱和亞伯的故事，會不會就莉莉安關注的卻是另外一件事：“墓室裡的那個人，會不會真的同火神有什麼關係？嫉妒的毒牙在烈火中咯咯作響。那麼火神的牙，到底有什麼作用？復活教派的那群偏執狂，不會無緣無故地挖墳找牙齒。這群人什麼瘋狂的事都能夠做得出來。我們必須找到他們的下一個目標，先他們一步，把東西奪到手。”

267。背棄

想要洞悉復活教派的動機，薇妮和莉莉安需要神官的幫忙。她們倆對於《聖典》的理解有限，只有同屬於最初復活教派的神官和亡靈法師聯手合作，才有機會尋找到答案。

只不過，薇妮和莉莉安在歐斯托地區多方打聽，都沒有任何關於勞裡的訊息。薇妮熟知很多黑市地下的買賣訊息的方法，但是根據所能找到資料看，或許勞里根本沒有來過歐斯托地區。

莉莉安沉思道：“如果沒有辦法找到你那個勞裡神官，或許我們只有去教廷。”

薇妮說：“教廷？我相信教廷的智者們所知道的事多過勞裡神官，但是現在教廷正在搞清洗運動，我們如何去教廷。就連王室也和教廷不和，雖然復活教派的行動事關重大，但我們也只是推測，根本不足以說服教廷。”

莉莉安難得流露出煩惱的樣子，說：“普通人不能明白復活教派的可怕之處，我想即使是教廷的神官們，也未必會懂。但是，我想，如果現在有什麼事比我的研究更重要的，那就是復活教派了。”

其實薇妮也不是很明白莉莉安為何如此焦慮。即使復活教派一開始成立的初衷�