第八十九章 一生所求(第2/3 頁)

札的自述中，黑木大師寫下的最後一句話。

“所有人都會死？什麼意思？”袁銘喃喃自語，猜不透黑木大師此話何意。

既然想不通，他也沒有徒勞費神，翻看後面的黑木流煉器術。

這裡的字跡都非常端正，顯然黑木大師書寫每一個字時，態度都極為認真。

黑木流煉器術分為四步，第一步是熔鍊礦石，然後是鍛打胚胎。

這兩個步驟袁銘並不陌生。

按照黑木大師所述，熔鍊和鍛胚看起來簡單，卻是鍛造一件器物的根基，需要注意的地方極多，礦石的配比，火候的掌控，捶打的力度等等，任何一點細微的問題，都會影響後續的煉器。

黑木大師在熔鍊和鍛胚上花費了很大心思，每一步的內容，都要比火坊內複雜得多，就拿鍛胚來說，火坊內最多千鍛，而黑木大師這裡卻要求達到萬鍛，而且每一次鍛打的細節要求也很高。

袁銘粗粗看了一遍，雖然不懂的地方極多，卻時而有種如夢初醒，茅塞頓開之感。

不過他沒有細究此處，繼續往後翻閱。

他由於如今力量不足，在碧羅洞的火坊內也只堪堪接觸到前兩個步驟，後續煉器是怎樣的，他並不清楚，早已好奇，如今終於能有較為全面的瞭解了。

袁銘快速翻頁，一目十行的瀏覽，結合自己的推敲，很快弄清楚了煉器的全部步驟。

熔鍊和鍛胚之後，煉器接下來的兩個步驟是刻符和灌靈。

只進行熔鍊和鍛胚，打造出來的武器只是凡器，這類武器鍛造的再好，最多比尋常武器堅韌，鋒利些，例如青魚劍。

想要煉製出擁有特殊威能的法器，需要進行刻符和灌靈。

所謂刻符，是將一些蘊含神奇威能的符文銘刻在武器上，使得武器蘊含特殊的效果，有的能讓武器變得更加鋒銳，有的讓其變得異常堅固，甚至還能讓武器激發出火焰，雷電等威力。

“火坊內的那柄碎石錘上銘刻的圖案，想來就是符文，難怪能夠輕易敲碎堅硬礦石。”袁銘回想起第一次篩料時候的情況。

符文珍貴無比，每一個煉器師都在用畢生時間，儘可能多的收集新的符文，每掌握一個符文，就能煉製出一件新的法器。

黑木大師也是一樣，他的煉器手札上記錄了四十五種符文，有“鋒銳符文”“破甲符文”“疾風符文”等等。

書寫符文的書頁最後，還有一些更復雜的東西，似乎是許多符文串聯在了一起，以他目前的見識，根本無法看懂。

刻符並不容易，黑木認為，每一種符文都代表著一種天地靈力執行的規則，刻畫的時候不能出現分毫差錯，否則整個符文便沒有一點效果，而想要熟練刻畫符文，則需要經年累月的練習。

很多煉器師終其一生，能掌握的符文也十分有限，黑木大師之所以聲名顯赫，最主要的原因是他在符文上造詣極高，這本手札上的四十五種符文，他已經全部掌握。

煉製一件法器，單單銘刻符文還不夠，符文燒錄好後，並不能立刻擁有威能，還需要對其進行灌靈。

所謂灌靈，說簡單些，就是將法力注入燒錄符文內，激發其威能。

這一步說起來簡單，做起來卻並不容易，灌靈對法力操縱的要求極高，這些新燒錄在法器上的符文其實都很脆弱，稍許過量的衝擊便會讓符文崩潰。

而灌靈還有另一個目的，讓符文和法器徹底融合。

新燒錄的符文和法器相融一體後才能徹底穩固，承受住日後鬥法的激烈碰撞，而要達成這個目標，單靠嫻熟的法力操控遠遠不夠，更需要一種天生的靈性，也可以說是天賦。

煉製法器的幾個步驟，灌靈失敗機率是最高的，哪怕是資深的煉器師，成功率也