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上，大抵宋代以前推崇的是身材修長的美女。〃明德馬皇后、和熙鄧皇后俱七尺三寸，劉曜劉皇后七尺八寸，俱以美稱。〃①

南北朝時皇帝納妃講〃五可〃：〃種賢、多子、端正、長、白〃。②

但整體而言，是以修短適中為上，小巧玲瓏次之。在Ru房、腰部、臀部、腿、足五大要素中，最被重視的是腰（楊柳小蠻腰）和足（三寸金蓮），最被忽視的是Ru房。此外中國古人還特別看重膚色。面板以白嫩細膩為美，慣常引用的形容詞是〃膚若凝脂〃。

就內在氣質而言，中國古代非常注重美女的神韻。令人仰止的神韻並非與生俱來，須仰賴於後天持之以恆的勤學苦練。雖然社會上流行〃女子無才便是德〃的說法，但規範女子行為的各類教科書應有盡有，俯拾即是。古人讚美美女才能的詞句，多是〃年少聰穎，及笄之年，琴棋書畫、歌賦音律等已樣樣精通〃等語。

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第35節：第二節　中西美女評價的比較分析（2）

成語〃秀外慧中〃可以說是中國傳統美女評價的高度濃縮和概括。稍加展開的話，可以用〃明眸皓齒〃（面容）、〃膚若凝脂〃（膚色）、〃柔若無骨〃（腰）、〃修短適中〃（身材）十六個字來概括中國古代美女的評價標準；這是一個甚為中庸的評價標準；既有民族特色，大體也與國際接軌。

中國人談論男女之間的事引用最多的一句詩詞，來自《詩經·周南》：〃關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。〃國學大師辜鴻銘在《中國婦女》一文中解釋說：〃窈窕〃兩字與〃幽閒〃有相同的含義。從字面上講，　〃窈〃即幽靜恬靜的、溫柔的、羞羞答答的意思；〃窕〃字則是迷人的、輕鬆快活、殷勤有禮的。〃淑女〃兩字則表示一個純潔或貞潔的少女或婦人。簡言之，真正或真實的中國女人是貞潔的，是羞澀靦腆而有廉恥的，是輕鬆快活而迷人、殷勤有禮而優雅的。只有具備了這三個特徵的女人，才是中國的女性觀念，才配稱作真正的〃中國婦女〃。①

〃窈窕淑女〃就是中國古代男人心目中理想的美人：一方面她們有動人的形體，同時還兼備〃婦德〃。

中國古代社會所說的〃婦德〃，主要體現在四個方面：第一是純潔。女性在心理與行為上都必須清純清白。婦女不要求特別有才智，但要謙恭靦腆、純潔堅貞、整潔乾淨，有無可指責的品行和得體的舉止。第二是幽閒。即安詳、寧靜。它的對立面是輕浮、急躁、粗俗等舉止。朱熹說：〃幽閒貞靜，最好女子家，只是精神不露，意態深沉，第一美德也。〃第三是貞節。主要指婦女的操守。南宋以後女性的貞節特別為世所看重。第四是賢惠。女性要敦厚慈祥、溫和有禮、謙恭仁愛。中國曆代文人對東方女性的這一特質推崇備至。

〃窈窕淑女〃是東方美女形象的典型概括。許多西方人比較欣賞中國美女有別於西方美女的含蓄美，認為中國美女給人一種歷而彌久、耐人尋味的美感，彷彿一杯綠茶，淡香而悠遠。在中國女性身上一直都有一種自古流傳下來的特有的美好氣質：溫柔含蓄、寧靜優雅、端莊賢淑、聰穎敏慧、舉止得體、堅忍不拔，這種特有的美麗代表了一種潮流、一種時尚，得到世界的公認。

二、西方審美文化的縱向考察

2000年，中國姑娘呂燕在世界超級模特大賽上奪得亞軍。訊息傳回，在國內引起不小的震動。儘管呂燕曾半開玩笑地說，她之所以獲獎，〃最大的特點就是不要臉〃。①

但從國內民間普遍感到驚訝、反應強烈來看，說明中西審美文化的確存在較大的差異。如果不瞭解東西方美女評價文化的差異，自然會納悶中國人為什麼看不懂西方美女，西方人眼裡的東方美女為什麼與東方人評