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居然被如此敗壞，簡直是不知所謂。

符宗沒落後，一蹶不振了很久，甚至連原本大部分的符修都離開符宗了，後面連山門都破敗了，世人都快忘了它的存在了。

然而誰都不知道的是，有一名叫“慧”的少年，毅然擔任了符宗的宗主之位，他重拾當年符宗那研究的精神，帶領宗門剩下的少數還在堅守的符修，一頭扎進符文的世界。

並且，吸取了以往的教訓，符宗立下門規，符宗從此不再招搖於世人面前，徹底隱世，也不再接受別人登門拜師。

以後符宗每一次的傳承弟子，都由符宗派人出去暗中招收，只有心性人品俱佳的人，才會找入宗裡。

就這樣，符宗徹底消失在世人面前，更是把山門都搬進深山之中，宗裡最重要的事，就是研究符文。

而後來，這位驚豔絕倫的少年，針對符修的缺點，提出兩個概念，那就是“陣”的概念和符修三重境界的確立。

第五十九章　符陣的啟發

“陣”，就是“慧”提出的一個設想，他認為，符修修煉最大的問題，就是太過雜亂了，沒有形成一個系統，各種符文都胡亂修煉，這樣不出問題才怪。

所謂“陣”，就是符修在修煉的時候，應該以最多數枚最重要的符文為核心，其餘的符文，應該以輔助核心符文，使核心符文能夠發揮最大威力的目的來挑選。

核心符文和輔助符文相輔相成，主次分明，形成一個完整，協調的整體，這個整體，就是“陣”，符陣。

這樣的話，符修在修煉或戰鬥的時候，就不會再產生符文衝突，從而將自己炸死的笑話了。

“慧”的“陣”的思想，為符修們帶來新的希望，他們開始在“慧”的帶領下，一心致力於對符陣的開發。

此時的符宗，在經歷了一次幾乎宗門破滅的洗禮後，已經變得沉穩起來，他們不問世事，只將自己沉浸於浩瀚的符文世界中。

經過十多年的研究開發，符修們成功地創出了一些符陣，比如以“爆”為核心的，他們就創出“風爆”“水爆”“火爆”等，至於其他的“震”“旋”“隱”等符文，也都被他們開發出來一些符陣。

而經過他們的試驗，發現符陣的威力大得驚人，超乎他們想象。

這讓符修們十分興奮，說明他們的思路是對的，但是這回，符修們沒有再聲張，而是默默地繼續進一步研究。

畢竟雖然符陣創出來了，但是符修的另一個致命弱點，還沒有解決。

符修身體不強，戰鬥意識和戰鬥反應上的薄弱，使得他們面對其他體系的修煉者會非常吃虧。

針對這個，“慧”提出了符修的三個境界，外符境界，內符境界，神符境界。

外符境界，指的就是符修在開始修煉第一個核心符文，到修成一個完整的符陣這個階段。

在這個階段，符修只能運用單個或多個的符文，對符文威力的發揮也有限，並未能領悟到符文相互之間，那種相輔相成的奧妙。

這時的符修，尚未真正走進符文世界的大門，還在門外，所以戰力不足。

內符境界，就是符修已經修得符陣，對於符文之間的玄妙聯絡已經有了自己的感悟，運用之間已經渾然無礙，一念之間就可發揮符陣的威力，端是可怕。

這時的符修，已經算是真正地跨入了符文世界的大門了，已經甚至已經有資格，去開發最適合自己的專屬符陣了。

當然，同樣的內符境界，實力也可以相差巨大的，畢竟修得符陣的多少，符陣之間的配合是否得當，都會影響符修的實力的。

門內門外，符陣是否修成，這就是區分外符和內符的兩個標準。

按照玉佩裡的介紹，符修一旦踏入內符境界，身