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單于，因為左賢王有時被指定為單于的第一繼承者。

成了王的女人，蔡琰的內心非但沒有絲毫幸福感，反而被恥辱填滿。聰慧如蔡琰，自然清楚自己並非王的女人，而只是侵略者的性奴。與南匈奴左賢王的結合，非但不是愛與被愛，就連嫁與娶也不是，而只是侵略與淪陷。她的屈辱是雙重的：作為漢人，她被胡人俘虜；作為女人，她被男人強暴。

尊嚴，清白，純潔，節操……父女相依為命的時候，這些金子般高貴的詞語，時常從父親口中吐出。蔡琰的心裡，也想做一個名節上毫無瑕疵的女人。可是，失去了父親的保護，她成了一片被時代風雨吹落在泥土裡的落紅，然後任人踐踏。

夜晚來臨，恐懼的時刻開始。左賢王粗笨的身體，每個毛孔都向外冒著羊羶味，向她野蠻地壓過來，男人和女人的那種野蠻活動開始了。和對待那些彪悍高大的草原女人相比，左賢王泡在蔡琰身體上的時間更長，這並非全是因為中原女人的秀麗溫婉刺激了他的情慾，更是因為在這個中原女人身上施展男人雄風的時候，他更能體會到征服者的愉悅。

酣暢淋漓的左賢王不知道，他身體下的大漢第一才女，靈魂早已經脫逃到遠方。粗魯而單調的節奏過後，左賢王爬下她的身體，酣然入睡，而她卻醒著，聆聽著從草原深處傳來的胡笳聲。

“北風厲兮肅泠泠，胡笳動兮邊馬鳴。”不知在什麼時候，反正是很久很久以前，一個騎在馬背上的匈奴人，難以忍受漂泊生活的孤獨，把一片蘆葦葉捲起來，放在唇邊，吹奏出了蒼涼憂鬱的聲音。從此，蘆葦成了胡地最神奇的植物，因為它的葉子能夠治癒孤獨，一個又一個匈奴人，把蘆葦葉捲起來，然後吹奏，用來撫慰孤獨的心靈。《太平御覽》記載：“笳者，胡人卷蘆葉吹之以作樂也，故謂曰胡笳。”

音樂是不用翻譯的語言。吃不下胡人食物，穿不慣胡人服裝，看不得胡人習俗，蔡琰卻在胡笳聲裡找到了寄託。每當幽怨的胡笳聲隨著月色的浮動傳遞過來，她的心似乎融化了。在音樂的撫慰下，恥辱、悲憤也似乎消解了。

音樂是相通的，胡笳讓她想起了焦尾琴，想起了父親手把手教她彈琴的溫馨場景。她至今記得，小時候的那個午後，她被一陣琴聲從睡夢中喚醒，那是父親在另外一間屋子裡彈琴。她靜靜地聽著，突然間琴聲停頓了一下，她馬上說：“是第二根琴絃斷了。”侍女馬上跑到另外那間屋子裡告訴蔡邕。斷了的琴絃居然真的是第二根，蔡邕以為她只是偶然猜中，抬起手，故意又撥斷一根琴絃。“這是第四根琴絃斷了。”她馬上說。蔡邕故意撥斷的琴絃正是第四根。她永遠也無法忘記，那次父親驚喜地望著她，目光裡的慈愛，至今還讓她感覺到陽光般的溫暖。

啊，焦尾琴，你流落到哪裡去了呢！

荒涼的大漠裡，蔡琰仰望天空，詢問孤月，似乎孤月能告訴她焦尾琴流落到哪裡去了，曾經的幸福生活消失到哪裡去了。那把聞名天下的焦尾琴，在戰亂中不知所蹤，她從來不為之感到遺憾，因為戰亂毀滅了太多比焦尾琴更珍貴的東西。

胡笳聲聲，蔡琰終於在胡地找到了安放生命的地方——用中原的琴演奏胡笳的音樂。

在音樂裡，她找到了現實中沒有的尊嚴和自由。

為尊嚴而謳歌吧！

為自由而歌唱吧！又一首傳世詩歌《胡笳十八拍》寫成了！命運殺死了那個煙火俗世裡的蔡琰，卻成就了詩名風華的蔡琰，這是幸還是不幸？

“笳一會兮琴一拍，心憤怨兮無人知。”她只能在音樂和詩歌中聆聽靈魂在歲月中孤獨的腳步聲。

“兩拍張弦兮弦欲絕，志摧心折兮自悲嗟。”琴絃斷了，還可以換新的。人生斷了，能換新的嗎？

“傷今感昔兮三拍成，銜悲畜恨兮何時平。”命若