第三章 大同婆姨與揚州瘦馬(第2/2 頁)

少女初成，楚楚動人。

她們哭哭啼啼的。邊上的兵丁不耐煩的催促：“快些走！”

常風攔住了一行人。他問兵丁：“這些女人是？”

兵丁壞笑：“嘿嘿，回上差的話。這些都是蔡忠豢養的家妓。指揮讓我們押到西跨院去，便於看管。下晌教坊司來提人。”

常風問其中一個哭得梨花帶雨的婦人：“你是哪裡人啊？”

婦人用一種濃重的山西老陳醋口音說道：“額是山西大同人。”

常風又問一個怯生生的少女：“你是哪兒人啊？”

少女一嘴吳儂軟語：“吾系揚州銀。”

常風跟徐胖子對視了一眼。

徐胖子感嘆道：“大同婆姨，揚州瘦馬！蔡忠這狼掏的，簡直就是癩蛤蟆娶青蛙，長得醜玩得花！”

大同婆姨、揚州瘦馬是京中富貴人家最愛豢養的家妓。

在這個女人跟物品沒有區別的時代，漂亮女人往往會被當成貨物一般交易。

大同婆姨，顧名思義就是大同女人。

人販子在她們十歲時將她們買下。每日都要“坐甕”。

人販子會給她們挑選跟年齡相匹配的甕，讓女孩們用腿夾住甕沿兒坐好。每天她們都要坐翁三個時辰以上。

如此持續整整六年。這些姑娘的身體就會發生與尋常人不同的發育狀況。

六年“坐甕”完成。她們會成為合格的大同婆姨。被人販子賣到京城、江南去。

文人墨客評價“大同婆姨”，曰：重門疊戶，曲徑通幽。

老粗們評價“大同婆姨”，基本就一個字

從明清到現代，在大同千萬不能喊女人為“婆姨”。若喊了，一個大逼兜基本是跑不了的。

市面上，一個大同婆姨的賣身契在兩百兩到三百兩不等。

揚州瘦馬，則是揚州的“牙婆子”挑選五歲的女童。自小學習琴棋書畫、歌舞小曲兒。

待到十三，若附和“瘦、香、小、尖、彎、正、軟”七條標準，且文能吟詩作畫，舞能飄飄若仙，曲能繞樑三日。她們就會成為合格的瘦馬。

市面上，一個揚州瘦馬的賣身契需三、四百兩。

除了大同婆姨、揚州瘦馬，大明的花業還有另外兩個流派：泰山姑子、西湖船孃。

四大流派，基本制霸了大明花業。

常風對兵丁說：“下晌教坊司要是來提人。你跟他們說，這八個女人錦衣衛暫扣了！讓他們等著去。”

兵丁一臉“我懂得”表情，領著八個女人去西跨院了。

徐胖子道：“我說常爺。你扣下這個八個女人，別是打算送給指揮使謀個升遷吧？”

常風搖頭：“我雖盼著升遷，卻不恥於用送女人這種下作的法子。”

徐胖子面色一變：“啊？你別是留著自己嚐鮮！這是犯錦衣衛家規的！到時候丟的可不是腰牌，而是腦袋！”

常風搖搖頭：“女人，我只對笑嫣感興趣。告訴你吧，指揮使鈞令只說讓咱們搜出三萬兩銀子。卻未說是否可以折色！”

銀子是白色的。

所謂折色，就是將房屋、田產、古玩字畫、家妓等等折算出價格，加上抄出的真金白銀一起算總數。

徐胖子一拍腦瓜：“折色？這我倒是沒想到。”

常風道：“那八個女人最少也值兩千兩。所以我先扣住她們再說。”

“若咱們抄出三萬兩銀子，就把她們交給教坊司。若不足，就拿她們折色。”