第28章 點化仙鶴，只等來日，騎鶴下武當(第2/3 頁)

基足夠紮實。

陽光下，微微山風吹拂過呂謙還帶著些許燥意身軀，讓他還未平息下來的沸騰的熱血徹底涼了下來，重新變回了那個冷靜自持的呂謙。

山階漫長，呂謙緩步走著，很快便來到了自己房間附近。

“唳~~”

突然，一聲鶴鳴聲響起，嘹亮清遠的聲音頓時吸引了呂謙的注意。

他轉過頭向著聲音傳來的地方看去，一隻鶴正站在自己房間旁邊的一窪水塘裡。

山上地形多變，前些日子雨水沖刷，在呂謙屋子旁邊留下了一個淺淺的小水窪。

那水窪大概一尺深，佔地六七尺，在呂謙看來正是個適合養魚的好地方。

上次下山的時候，呂謙特意買了些小鯉魚放進了這水窪裡，當時還想著再養個烏龜那就更不錯了。

如今烏龜倒是沒有，倒是引來了一隻仙鶴。

那隻仙鶴高約有五尺，頸部兩側各有一條灰黑色的闊條紋，白羽黑尾，兩條細長筆直的腿正站在水窪中間。

它朝天仰頭，展開寬大的雙翼在水窪上揮動了幾下又將雙翼收回兩側。

“嚯，我這是積了什麼德行？”

呂謙遠遠地看著那隻正在水窪裡棲息的鶴鳥，不由得放緩了腳步慢慢靠近。

在道家，鶴被視為吉祥的象徵，有著仙界接引使者的美譽；而且，鶴還有著長壽的象徵。

，！

在道教的神話傳說裡，因其清雅的外形氣質、長壽和善飛的特徵，鶴在道教中常作為神仙真人的坐騎出現，被視為仙人的典型特徵之一。

而在如今的小說家言中，仙人出行，沒個像樣的坐騎那可是落伍的存在。

念及至此，呂謙看了看自己的雙手，又緩緩抬頭看向在水池裡嬉戲吃魚的仙鶴，腦子裡不由得出現了一個大膽的想法。

此時的仙鶴優雅地在水窪中捕食著呂謙放養的小鯉魚，它一口一條吃的好不快活。

每年武當山總會有鶴鳥棲息，今年這隻白鶴在山間騰飛之時偶然發現了這處環境寂靜的水窪，便在這裡遊戲了一番。

“唳~~”

但此時的它還不知道有個人正對它有著一番奇思妙想。

“這白鶴棲息在我家門口，還吃了我的魚，總與我有段承負要講。”

呂謙雙手運炁，手上分別亮起紅藍二色的光亮，向著水窪邊緩緩走去。

這些年來，呂謙對《雙全手》的理解並沒有多大進展，這大概是因為呂謙不懂醫術，而《雙全手》本是醫家奇技，這讓他有些不得要領。

但他也領悟到了一些關於《雙全手》的特殊用法。

原著裡曲彤用雙全手強行拔高他人的性命修為，並對他人進行深度洗腦。

這種做法讓呂謙聯想到了一則道門的神話傳說，那就是——仙人點化！

仙人撫我頂，結髮授長生。

在一些神話傳說中，所謂的仙人們總是手指輕輕一點，就將各種神通道則授予了凡人。

這種“點化”，類似於曲彤的行為，但又有著本質上的不同。

曲彤的行為類似於“拔苗助長”，直接將人體修行的上限釘死了，雖然可以短時間內獲得巨大的進步，但是以後不可能再有寸進。

修行是一個緩慢積累的過程，一如人體的成長。

人體雖然有著極限，但在不斷的鍛鍊中，這個上限被不斷的拔高，修行者們不斷地進步，追逐著不斷提升的極限。

每次的積累，都是讓修行者們能夠好的掌控這股屬於自己的力量，從而完全掌控自己，取得下一次的進步。

曲彤的方法直接賦予了修行者不屬於自己的力量，這些力量對於他們來說是難以掌控的，在