第141章 老舊觀念？非盡善盡美？需與時俱進？(第1/2 頁)

禮樂教育學院院長孔鮒，遂起身正色道：“稟顧校長，我院按照要求已悉心籌備，進展頗為順利。”

“教學計劃方面，吾等以仁、禮、義、智、信、孝、忠為本，增設修身養性、家國天下諸般科目，旨在培養具有深厚道德修養與經世致用之才。”

“課程設定方面，初入學子當從《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》等經典入手，逐步深入，以明理達道……”

顧綾雪等他說完，微微頷首，問道：“可有修改過？”

“這，倒是未曾。”孔鮒搖頭。

顧綾雪似嘆了一口氣，看著儒家所在的區域，緩緩開口說道：“此諸般書籍誠然經典，為傳世之作，卻非盡善盡美。有些老舊思想觀念，需與時俱進，加以修正。”

老舊觀念？

非盡善盡美？

需與時俱進？

儒家學子們聽聞全都面面相覷，若有所思。

孔鮒面露凝重之色，恭敬的問道：“願聞顧校長高見，不知哪些思想觀念需得修改？”

面對著所有人的目光，顧綾雪直言不諱的說道：“比如恢復周朝禮制與德治之描述，與秦朝推行之郡縣制與中央集權政策不符之處，需加以修正。”

“天下一統後，朝廷力圖在文化上也實現統一。而儒家經典之多樣性與複雜性，或成為文化統一之障礙，望汝等在修訂經典時，亦能考慮到此點。”

“還有儒家思想中對女性角色有較多限制了，女性雖歷來以家庭為重，但農忙之際，種植、收割莊稼，乃至家庭勞動力匱乏之時，許多女子承擔起繁重的體力勞作，更不論那些投身紡織、編織等手工業活動者。”

“而今陛下於各郡縣所設學堂，不論男女皆可入學，隨著教育增多，女性也將更多參與公共事務中。尤為重要的是，在醫學領域，為提升全民之壽命，為減少有娠者難產與嬰孩夭折，朝廷將大力培養女性醫師。”

這……

儒家學者聞此，紛紛面露思索之色。

孔鮒沉默兩秒後，開口道：“顧校長所言極是，吾等亦覺此觀念有待商榷。”

顧綾雪點了點頭，繼續說道：“君君、臣臣、父父、子子挺好，但也可以解讀更具體點，比如“君臣同心”，“父子相敬”，“夫妻互助”。”

“仁、禮、義、智、信、孝、忠也可賦予更包容的解讀，如仁以愛人，禮以待人，義以行事，智以明理，信以交友，孝老愛幼、忠誠報國。”

“大體就這樣，各學院教材修訂完畢後交於兩位副校長即可。”

“諾！”

儒家學者齊聲應道，孔鮒也表示定當不負所望，儘快完成修訂任務。

接下來的時間裡，其他學院也紛紛彙報了一下教學計劃與課程設定進展狀況，顧綾雪或贊同或令其修改，眾人倒也配合的很。

顧綾雪表示很滿意。

坐在最後一排的嬴政聽著也覺得新奇有趣。

顧綾雪喝一口茶水，繼續說道：“接下來……說一說作業佈置、週考、月考吧。”

“首先要制定科學的考制與評分標，以明是非，定優劣。”

“作業佈置方面，各學院宜每日依課程內容，為學子佈置適量且具有針對性習題，俾其鞏固所學，加深理解。諸師長亦當定期查閱批改，以便學子及時糾正謬誤，不斷精進。”

“週考、月考之制，以七日為一週，每週考察學生對本週所學之掌握情況，月考則全面檢驗學子一月之學習成果。”

“每次考試畢，須及時公佈成績，並進行詳盡之考卷分析，助學子們明瞭己之所長與所短。同時，諸師長亦可據考試結果調整教學計劃，以確保教學質量與效果。”