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第31部分(第4/5 頁)

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是一日之功,他卻還有長遠之計,在羲和浴日之時,暗暗操作,落下一部分太陽神壤與一枚扶桑之果。此果落在東海邊上,原來的赤城、玄關、桃源三洲極東之地,一座山谷之中。此谷其後得名?d谷,連通東海,旁邊的扶桑果被帝俊與東皇太一精心照料,後來也長成扶桑之木。

扶桑之木乃是至陽之木,散發太陽真火,顯露太陽神威。此木既出,相當於太陽宮之象徵,如同後世的疆界旗幟一般。從此之後,周邊地界的生靈,紛紛信仰太陽宮之神,因此這原本的三洲之地,逐漸有帝俊之國、羲和之國、中容之國、司幽之國、白民之國、黑齒之國等等,國中之民,皆成了太陽宮的子民,相當於帝俊於太陽宮之外,另得了一片新土。這是後話,暫且不提。

卻說萬壽山上,五莊觀中,鎮元子正在教導眾弟子,陡然天現異象,有玉兔驅日,浴於東海。鎮元子見了,嘆曰:“帝俊與羲和行此殺戮之事,結下孽障,終究會有一番果報,可憐!可嘆!”

眾弟子聽了,茫然不知所以。鎮元子乃將太陽太陰之事告知,說道:“帝俊與東皇太一真身,為兩隻金烏。常曦與羲和真身,乃是兩隻玉兔。常曦生性仁慈,必不為此。因此浴日者,必羲和也。”

玄松問曰:“羲和娘娘浴日於東海,熄滅太陽真火,拯救萬民。此乃功德之事,應有善報。師尊何以反說她行殺戮之事,會有孽障纏身?”他們化生不久,自然還難知此中端的。

鎮元子耐心說道:“你卻有所不知。太陽之神與太陰之神,皆可以壓制太陽真火,最是得宜。帝俊與東皇太一,乃是太陽星化生,要制服太陽真火,並不為難,不過是耗些法力,損些真元而已。常曦與羲和是太陰之神,若用太陰元氣,以陰陽和合之理,中和太陽真火,也能成功。浴日於海,實際毫無作用。那海水只是普通之水,其量再大,怎滅得太陽真火?只是枉死了東海之中的無數生靈。”

玄穹問道:“既然海水滅不得太陽真火,如何浴日之後,太陽真火又回覆往常?”

鎮元子道:“此必帝俊與東皇太一暗中為之。”

玄穹更是不解,問道:“既是如此,他們何以偏要大費周章,明知無用,還要浴日於海?”

鎮元子道:“他們此舉,多半是為了激怒東王公。”見眾弟子不解,又太陽宮與紫府洲的恩怨,對他們仔細解釋了一番。

以前眾弟子的靈識在地書之中,有分寶巖鎮壓,只知修煉,爭端不起,心思單純,那曾聽過這許多城府、心機、你爭我奪、你死我活,都是好好的開了一番眼界。鎮元子也有意教導,對外界的人情世態,又好生解釋了一番。其中玄松、玄玉、玄素若有所思,神色不變,玄穹、玄竹嘖嘖感嘆,玄雲卻似乎並不關心,鎮元子都一一看在眼裡。

玄松卻思慮周詳,乃問道:“非是弟子無禮,只是師尊既知此事不妥,何不設法阻之?”

鎮元子默然,半餉方語道:“此乃天道大勢,關係一場大局。若是此局不完,量劫不止。為師卻是不能阻之!”

末了又道:“帝俊此舉,又將引發一場大戰,洪荒將有新局面。爾等且試觀之。”

鎮元子此話不假,紫府洲乃是東王公掌理群仙之所,羲和浴日的真正目標所在,怎麼會被忽略?因此浴日之時,不但羲和將地點選在紫府洲與下島三洲之間,距離紫府洲不足萬里,而且更將太陽真火,暗暗往紫府洲宣洩。

紫府作為東王公掌理群仙之所,自然高手雲集,並有強力防守陣勢。除非太陽星直落紫府洲,才有可能對紫府施以毀滅性打擊。若是隻有區區太陽真火,對於府中群仙,自然無損。

只是眾仙雖然無損,紫府陣勢之外的島上生靈,卻是幾乎傷亡殆盡。島上的土地,更被燒得如同熔岩一般,不知有多少辛苦培植的靈花靈草毀

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