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邵延啞然失笑：“誰說你沒有真火，真火不是小說中的描寫，你誤打誤撞創造出了火球術，對火難道不理解嗎？火不過是能量釋放的一種表相，是物質能量超越自身結構承受，以光和熱形式釋放，實際上熱都是表相，不過是微粒速度太快的一種體現，你以心意洗煉材料，這是你jīng神力量體現，你練習催眠術，本身就鍛鍊jīng神，你得五鬼術法傳承，五鬼散後，你jīng神進一步強大，出現了御物，這已是許多法術基礎，jīng神驅動微粒，實質上也是能量外放，如果你稱為真火，有何不可，不過是一個名目而已！”邵延這麼一說，柳致知恍然有悟，不覺對自己所行進行反思，自己所做一切，不自覺符合道理，卻不思考，以後得時時反省。

邵延是何等層次，一眼看出柳致知所想，不覺點頭說：“你能萌發反省之念，說明你在修行路上又邁進了一步，反省雖簡單，卻是修行路上不二利器！”

“那麼法器有一種說法，需要法陣，有沒有法陣，又是怎麼回事？”柳致知又一次以自己所看過小說為依據發問。

024。　又見人修行（下）

“法陣，或者說陣法，倒是一種常用方式，簡單來說，是一種排列方式，你法器上並不是沒有法陣，你見到原子有規則的排列，就是一種陣法，不同原子按不同方式擺列，其效用也不同，這就是法陣，如你之前對金剛石和石墨的解釋一樣，埃及金字塔也可算一種法陣。”邵延這麼一說，柳致知算是明白了，但又起了一個疑問。

“道友，傳說中陣法之道威力無窮，而你所說幾例，好像很平常？”

“陣法不過是呼叫物質的特xìng與之間聯絡而成，不同陣法威力不同，另一個重要原因，陣法要起效果，對擺陣要求極高，從你熟悉的科學入用，兩列水波之間如形成干涉達到明顯干涉圖樣，對波長，甚至波源間距離都有很高要求，兩列波的頻率必須相同並且有固定的相位差，組成陣法與之類似，不同物質有其特有對外界作用，現代科學稱之為場，其也有頻率等特徵，比之波的干涉複雜程度是天地之別，他們之間距離和擺放激發方式略有不同，效果相差就有云泥之別，甚至完全不起作用，就是告訴普通人陣法，他們也佈置不出來，只有修行到一定層次，以神識感應，本能覺得在什麼位置，如何擺放才是最佳，就像你的法器之中原子不僅有排列方式，它們之間距離，甚至振動方式，自旋狀態等在你神識感應，才達到相應位置，這是你的jīng神與物xìng一種契合共振所產生，要用計算機來計算，不知需要多少年，陣法之道，也是深奧無比！”邵延從柳致知最熟悉的知識入手，勉強解釋陣法是怎麼回事。

柳致知這才明瞭自己無意進入那種狀態，jīng神清明，神識自運是如何了得，才知道入修行之門如何不易，一般人修行，沒有師傅，純靠自己，實是艱難，特別是入門關，一旦入門，一個新的天地就展開。

“道友，陣法之道我有些明白，我無意間煉成yīn神，這又有什麼說法？”柳致知難得遇到這樣一個機會，一位修行極高的人為他答疑，平時積存疑問趁此機會一一問清楚。

“從本質上講，每個人都能做到yīn神離體，但大部分人因為自身雜念太多，特別是對**的執念重，所以很難做到，很少有人專修yīn神，都是在其他修行基礎上順便出神，其他修行到一定程度上自然能做到這一點，甚至比之更好，所謂身外有身，yīn神你雖出，卻是最簡單的一種，沒有任何防護，上次差點讓一隻勉強算是妖獸的樹鼠將yīn神吼散。”邵延說到。

“如何防護？”

“修行大多數是從心意上入手，yīn神也一樣，真正安全的出神，離體之後，往往存想一種或多種法物護體，有些人存想頭頂上方有太極圖，有