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當時的臣民，這樣稱讚文治武功的松贊乾布：上有首領如棄蘇農贊（即松贊乾布）之深沉，下有大臣如東贊（即祿東贊）之賢明，為首領者替天行道，為大臣者澤被大地，權位威嚴，治理有方，外蕃鹹服，內政修明，黔首黎民，尊卑有次，徵斂有則，居處受益，春秋有序，心願有償，強橫則囚，頑抗是懲，凌犯者抑，善良者彰，賢明稱讚，勇武蒙恩，為官稱職，為民淳樸，普皆利樂。吐蕃昔無文字，松贊乾布此時始命制定；建立法律官服，權別大小，職分高低，獎勵忠貞，懲處悖逆。

《敦煌吐蕃歷史文書》評價：舉凡吐蕃之一切純良風俗，賢明政事，均為此墀松贊王者（松贊乾布）之時出現也。[38]

7世紀，松贊乾布的大臣吞米桑波扎建立藏文後，首次在古卡爾瑪日宮殿向松贊乾布講授藏文。松贊乾布很快學會，並應用自如，先後撰寫了三部著作（說法不一）。其中一部著作早已失傳，另一部由於當時落後的印刷技術和經歷的長遠歷史，到阿底峽大師時期，基本已殘缺不全，後來被人整理時根據記憶增加了不少內容，使其本來的面貌蕩然無存。

《嘛呢全集》相傳為松贊乾布所著，但從書中所反映的密法修持和中觀思想分析，《嘛呢全集》是松贊乾布所著的可能性極小。《嘛呢全集》內容涉及廣泛，包括松贊乾布的傳記及拉薩祖拉康（大昭寺）修建的歷史過程；從唐都迎娶文成公主及迎請釋迦牟尼十二歲等身像的歷史過程；觀世音菩薩之瑜伽修行法；告王妃、大臣、民眾的遺教等。是一部聚歷史、宗教、法律、傳記等為一體的珍貴文獻史料。

(本章完)

第240章

我國古代歷史上有很多知名人物，瞭解他們的生平和事跡有利於我們增長見識，同時對我們掌握中國歷史也有幫助，為了增加大家對古代名人的瞭解，下面學大教育網為大家帶來人物百科-欽陵簡介，希望大家能夠認真閱讀。

欽陵，全名(噶爾&iddot;欽陵贊卓)吐蕃大臣、將軍。是藏族歷史上傑出的政治家、軍事家。其祖世代為吐蕃貴族，姓薛氏。父親祿東贊「性明毅嚴重，講兵訓師，雅有節制，吐蕃之並諸羌，雄霸本土，多其謀也。」曾赴長安為松贊乾布求親，遂有文成公主西嫁吐蕃贊普的盛事。唐高宗永徽元年(650)，松贊乾布逝世，芒松芒贊繼贊普位。因為贊普年幼，由祿東贊攝理政務。唐乾封二年 (667)祿東贊去世，即由欽陵掌握朝政。吐蕃語稱宰相為論，而欽陵實為吐蕃宰相，故史稱為論欽陵。祿東贊父子掌吐蕃朝政長達七十年之久。

欽陵兄弟五人，兄早亡，弟弟分別為贊婆、悉多、於勃論。他們長期領兵在邊境，「皆有才略」。贊婆在青海東部專主戰事幾十年。而欽陵自攝政後，總攬大權，對內將吐蕃王朝的政治組織進一步整頓完善，對外則進行武力擴張，兼併諸部，抗衡唐朝，使吐蕃國勢力迅速發展壯大。

一，唐高宗咸亨元年(670)四月，欽陵攻佔了龜茲(今新疆庫車)、焉耆、疏勒(今新疆喀什)、於闐(今新疆和田)等安西四鎮，切斷了唐朝到西北一線以至中亞的交通，對唐王朝造成了極大威脅。在此之前，吐蕃早將原居住在今青海西部的吐谷渾擊潰，佔據其地，進逼河湟。此刻又佔據安西四鎮，唐王朝深感不安。於是以薛仁貴為邏逤(今拉薩)道行軍大總管，以左衛員外大將軍阿史那道真、左衛將軍郭待封為副帥，率兵五萬前來青海，借護送吐谷渾主回國的名義，征伐吐蕃。這年八月，薛仁貴進抵大非川 (今海南州切吉草原)，留郭待封領兩萬兵屯於大非嶺上保護軍需輜重 ，待命而進。薛仁貴自率大部倍道去烏海(今海南境之黑海)，欲圖給吐蕃以一次奇襲。這時，吐蕃方面早有準備。欽陵親自從安西移部青海，統所部四十萬駐紮於大非川的西南，以逸待勞。