第49章 未命名草稿(第2/3 頁)

驗調查和量化研究好，主要研究領域，他們分別從文化，工業，政治，經濟結構，意識形態霸權入手。分析大眾傳播中存在的異化現象，支援大眾傳播是本質上是資產階級維護其政治統治和意識形態霸權的工具。題型改了。嗯。好，然後是。這個主要研究領域嗎？已經說過了呀。好對傳播學的貢獻批判的傳播研究，關注大眾傳播的所有權和控制權問題。在一定程度上彌補了傳統研經驗研究忽略的制度層面的宏觀研究缺陷。批判研究具有很強的歷史感和社會責任意識。他強調，社會公正強調社會關係權利等。這強調弱勢和邊緣群體的利益訴求。因此擴大了傳播學學術研究的社會影響力有效的避免了經驗學胚主導下的傳播學研究成為完全為既得利益者服務的研究批判研究所提供的不同的研究方法及其對定量研究的批評歷程可以促進對經驗學派的反思有利於傳播學研究向多元化方向發展。我真服了。

好了，去過一遍吧。等會兒再過先說法蘭克福學派我們能想起什麼呢？法蘭克福我就能想起他，他是一箇中轉站的牛逼好好好很牛逼六神槍其他是那是因為他是經常出國的一箇中轉站，我真服了呀。啊，我真服了好好法蘭克福西方馬克思主義流派之一是20世紀30年的新。嗯以來以法蘭克福大學社會研究所及其刊物社會研究雜誌為中心形成的一個研究社會哲學問題的學術共同體他從馬克思主義理論出發從哲學和社會學的角度研究和批判現代資本主義生活中的文化危機和現代西方文明是歐洲批判學派的理論淵源之一該學派以評判其謀以來的工具理性集權主義及文化工業等著稱涉及馬克思主義弗洛伊德心理學文學社會學史學美學等領域對資本主義現代性進行了原創而深入的研究影響了歐洲戰和新馬克思主義的發展核心成員已過克黑木耳朵諾貝亞尼馬爾庫斯哈貝馬斯芙洛姆諾文塔爾等等巴拉克服學派在文化工業大中滑社會影響公眾意見及公共領域傳播和民主的關係，傳播歸反應等應提上都對傳播學產生了重大影響。庫克海默和阿多諾在啟蒙辯證法當中提出了公文化工業理論主張用文化工藝來代替大眾文化來表示現代大眾傳媒及其傳播的流行文化。他們批判資本主義社會商業化體制下的文化，認為千篇一律的文化產品容量的包裝後的意識形態造成文藝作品的標準化模式化簡單化，也帶來文化消費的文化這樣的文化產品不是由大眾自發產生的而是由統治階級為維護其統治在大眾文化的包裝下大批次的生產由大批次的批發到大眾生活當中的精神麻醉劑在大眾文化的包裝之下因此貌似充分自由的娛樂遮蔽並代替了大眾在完全工業線上機械生存的不自由。嗯，文化工業的目標從經濟層面來看，文化工業的產品不是藝術品，而是商品目的是實現交換和實現商業價值，而不是滿足人真正的基層需求。文化工業的影響意識形態層面，文化產品具有濃厚而隱蔽的意識形態，為統治者實行意識形態控制功能，扼殺了文化本身所具有的創造性和革命性文化。因此霧化為社會體系的一部分，並且造成了社會大眾的社會順從，然後是本雅明德國馬克斯主義文學批評家，哲學家，被譽為20世紀罕見的天才級。在著作機械複製的藝術時代當中提出複製技術的擴張，導致藝術作品領域的喪失林韻及作品當中的韻味和意境他關係作品的獨特性和本質性是傳統權為藝術的重要特徵因此機械複製藝術的發展代表著藝術的非常深化藝術作品價值日益超過其創賣價值，但本亞明對機械複製的藝術持一定的積極態度。他認為機械複製藝術打破了傳統藝術的權威性，取而代之的是更為民主的流行文化及氛圍。文化向民族文化的程序在民族文化當中意義是可以被質疑的意義產生於消費而非生產方式。然後就是馬爾庫塞，他是法蘭克福學派左翼主要代表人物被譽為新左派哲學家馬爾庫塞認為利益集團為得起你透過大眾傳媒將需求強加議論這種需求叫虛假需求需求是人類進步的標誌，但大眾傳媒