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在黑城（今內蒙古額濟納旗）被柯茲洛夫盜走的文物中有一幅&ldo;肉商圖&rdo;， 畫一位賣肉者嘴裡咬著屠刀，捲起衣袖，正在割切羊肉，而在另一家店 裡，一人正在宰鴨，旁邊放了很多被殺死的鴨子。這是黑城屠宰商經營 肉類的生動寫照。

高利貸與典當業 隨著國內商業的發展，西夏境內的高利貸和典當業也活躍起來。

西夏上自皇帝大臣、下至富商大賈和布衣百姓，都放高利貸。如毅 宗諒祚統治期間，&ldo;牙頭吏史屈子者狡猾，為眾貸諒祚息錢，累歲不能 2羅福頤：《西夏護國寺感應塔碑介紹》，載《文物》1981年第4‐期。

3甘肅博物館《甘肅武威發現的西夏文考釋》，載《考古》1974年第3期。

1《長編》卷134，慶曆元年十月壬寅。

2《長編》卷138，慶曆二年十二月。

3《長編》卷405，元佑二年九月丁巳。

4《西夏書事》卷35。

償&rdo;1。其臣&ldo;（高）懷正貸銀夏人&rdo;2。他們往往因為放高利貸而成為 暴發戶。所謂&ldo;腰纏萬貫、身著貴服，必靠放債&rdo;3，正是對這些暴發戶 的寫照。

放債還本付息，一般以錢作為借還的支付手段。如甘肅武威下西溝 ■發現的漢人欠款單：&ldo;李伴初欠錢叄貫伍百文。劉的的欠錢貳貫貳佰 伍拾文&rdo;4。

至於典當，其本利多為糧食大麥、小麥，抵押品則為衣襖、皮毯、 馬毯、白帳氈等物品。這從英人斯坦因得自黑城的西夏天慶十一年（公 元1204年）典麥契殘卷15件，即可證明。現根據陳國燦同志的復原， 試錄一契於下： &ldo;[天慶十一年五月]初三日，立文人兀女浪粟，今[將][自己 □□襖子裘一領，於裴處[典到大麥][五]鬥加三利，小麥五斗加四 利，共本利大麥[一石][三]鬥五升。其典不充，限至來八月[一日不 贖來時]，一任出賣，不詞。

立文人兀女[浪粟]（押）知見人訛靜[□□]（押）5 這裡所書的契指代寫借約。契中[]內的文字為陳國燦考訂補充之內 容。立文人即借債人，知見人即證人。裴為放債者姓。借債人的抵押品 為&ldo;襖子裘一領&rdo;，說明借債必須有實物作抵押。這類殘契反映了西夏 農村高利貸的猖獗和國內商業的畸形。

西夏統治者在高利貸猖獗的情況下，為了不讓廣大農、牧民因借債 而迅速破產，從而引起階級矛盾的激化，他們有針對性地頒布了一些法 律條文，對放債與借債者作了種種規定與限制，企圖將西夏的高利貸和 典當業納入法制的軌道。如仁宗仁孝時期的《天盛改舊新定律令》，就 有關於高利貸和典當業的許多條文，其中關於高利貸的具體規定，大體 上可以概括為如下幾點： （一）借債人必須按時還債。如果到期無故不還，將要受到法律的 懲處。&ldo;因負債不還給，十緡以下，有官罰五緡錢，庶人十杖，十緡以 上有官罰馬一，庶人十三杖&rdo;。

（二）放債人不得任意收取利息，應按政府法定的利率收取。即錢 &ldo;一緡收五錢以下&rdo;，糧&ldo;一斛收利一斛以下&rdo;，也就是說最高利率為 放一收一，本利相等，&ldo;本利相等後，不允取超額&rdo;，更不允許利上加 利。&ldo;不允在應算利錢穀物中收取債償&rdo;。

（三）借債人無力還債時，第一，應放寬還債限期。&ldo;（借債人）

無所還債，則當依地程遠近限量，給二三次限期，當使設法還債&rdo;；第 二，可讓其做工償還。&ldo;可令出力典債&r