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鄭葳又猶豫，「可是一個老和尚說的話，哪裡說得準，他是和尚又不是算命的，這哪裡說得準。」

孫晴天繼續忽悠：「和智大師可是得道高僧，他說的話你敢不信。」

鄭葳把一個唯物主義者的形象演的特別像，「我才不信這種事情，都是糊弄眾生的伎倆。」

說罷，還勸孫晴天不要信，「我還以為你是個聰明人，怎麼你也會相信這種大師，騙一人為騙子，騙天下人為大師，我勸你也不要相信他。」

我當然不相信這所謂大師、國師的說法，我說這些就是為了給自己的話找一個有力的支撐。

孫晴天只好用上了忽悠人時候的萬能句式：「此事寧可信其有，不可信其無。」

鄭葳繼續勸她樹立一個正確的三觀：「不不不，當你這樣想的時候，騙子都如願了。」

從沒遇到過這麼軸，這麼難以說服的女人，孫晴天好想放棄。

看過老實人上趕著當接盤俠，沒看過有人急著去送人頭。

她要是實在想去太明縣住，那就去吧。

上趕著找死，誰能攔得住。

再說了，皇帝陛下是他外甥，就算去縣城住，也不會有事。

事情都發生在祁元潛和宇文允回北魏之後，現在他們還在，總不能發生那種我殺我自己的事情。

說不準讓宇文允在縣城住一段時間，他就會產生感情，以後也不會發生屠城的慘劇。

想到這，孫晴天瞬間換了一個態度：「你要去縣城住也不是不行，什麼時候搬家，需要我幫忙嗎？」

她態度轉變的太快，鄭葳一時沒反應過來，你這個態度轉變，讓我有點不想去縣城裡住了。

鄭葳嘆氣：「我剛才反省了一下，你說的也不無道理，寧可信其有，不可信其無，若事情真的發生，那我豈不是帶著一家子送死。」

你終於意識到這一點，但是現在晚了，你必須帶著全家去縣城居住，然後讓宇文允跟這個縣城產生強烈的感情，「不行，你必須搬，我方才反省了一下自己，確實有點魔怔，輕易聽信讒言，此乃不智之舉。」

我已經承認是我瞎說，你趕快搬家縣城吧，有什麼需要搭把手的，我一定舉全店之力，勢必讓陛下吃好喝好。

鄭葳義正言辭：「不不不，現在這個亂世，生存不易，我不能這麼任性，帶著全家往火坑裡跳。在亂世之中，安穩最重要，剩下的都是其次。」

剛才還勸她不要去縣城，現在又叫她一定要去，我倒要看看，你究竟是怎麼想的。

孫晴天極力為縣城正名：「你怎麼能說縣城是火坑呢，縣城人多熱鬧，賺錢的機會多，還有很多有名的先生，這種好地方只有和智那種老禿驢才會說它是凶地。」

剛還說和智是得道高僧，現在就變成了老禿驢。

女人，你的名字是善變。

鄭葳不允許有人說和智的壞話，閨蜜也不行：「不得胡言，和智大師是得道高僧，你怎可侮辱他？」

孫晴天：「我同意你剛才的說法，和智是個大騙子，你看他多厲害，你還從沒見過他，光是聽見他的一句話，就被他騙了。」

鄭葳：「不，我剛才豬油蒙了心，誤將大師看做騙子，這都是我的錯，你千萬不要因為我，誤會了大師，大師以身飼虎，乃我輩楷模。」

大師啥也沒幹，一直坐在佛殿敲木魚。就先是給太明縣批為凶地，後來還以身飼虎。

祁元潛看著倆人一直小聲嘀咕，後來似乎越說越激烈，他就走近。

看他靠近，孫晴天和鄭葳立刻停止交流，孫晴天還自以為小聲的跟鄭葳交代：「剛才說的話，是我們的秘密，不要告訴他。」

祁元潛：好傢夥，我就聽到這一句，還是教