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�　保ㄍ跏慷G《池北偶談》）

趙佶，做皇帝，不是那材料，但他的詩、詞、書法、繪畫，無不出色。2002年4月份，中國嘉德國際拍賣公司，在崑崙飯店，宋徽宗的一幅《寫生珍禽圖》長卷，以2350萬元人民幣的天價成交，創下了中國畫拍賣的最高值。然而，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”的北宋之亡，就是亡在他的手中。當他和李師師纏綿床榻，高唐雲雨之際，正是北方強鄰躍馬渡河之時。

所以，別看他們一個個都披上了龍袍，坐上了王位，當上了皇帝，但是，攤上這樣“不似人君”的戲子、木匠、雜技演員、小商販、球星……可想而知，中國人會有什麼好果子吃了。

中國計程車大夫，那些古代知識分子，說來也實在是可憐兮兮的，永遠在找一個賞識他的主子，而從來不敢想自己成為主子，永遠希望有一個好皇帝，而從來不敢對那些“不似人君”者說些什麼，做些什麼。孟子見了梁襄王后，深感其不是一個東西后，不是馬上產生出這個不像皇帝的傢伙，應該趕緊從龍椅上滾落下來的想法，卻是覺得他不使人感到敬畏，而有些遺憾。既然你老人家都認為他“不似人君”了，你還要那個“所畏”幹什麼？這大概也是人們對於知識分子的遺憾和無奈吧！

儘管如此，我還是佩服孟夫子，因為他後來好像明白了。他在齊宣王那裡，被問道：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”（商湯流放了桀，武王姬發###了紂，發生過這樣以下犯上的事情嗎？）

孟子對曰：“於傳有之。”（在歷史的傳記上，確實有過這樣的記載。）

曰：“臣弒其君可乎？”（難道臣下可以做出殺掉君王這種大不敬的舉動嗎？）

不似人君（5）

曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。殘賊之人，謂之一夫。聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。”（傷仁害義的人，叫做殘賊。殘賊的人，就是獨夫。我們只是聽說把那個獨夫民賊的紂王殺掉了，沒有人認為那是弒君，那是大不敬。）

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孟子的說法，很清楚，皇帝不怎麼樣，他就不是皇帝了，殺掉他，是可以的。

今天，這是一句脫口而出，不用顧忌的話。可是在有皇帝的年頭裡，要這樣說出來，大有掉腦袋的可能。於是，那個有一張苦瓜臉的孟子，居然敢具有這等見解，倒令我從心眼裡對他多了些敬意。

文人遭遇皇帝（1）

中國歷史上的第一個皇帝，為秦代的嬴政，他也是中國歷史上第一個批次化地集中屠殺文人的皇帝。

好厲害，好厲害。秦始皇這樣大規模、大範圍地收拾文人，中國知識分子的日子，便基本上不怎麼好過了。

秦以前，夏商周三代，歷史記載有些語焉不詳，那時的那些統治者對付文人，是不是全面整肅過，是不是大開殺戒過，已不得而知。但估計，未必會比秦始皇好到哪裡去，誰在臺上，照樣，都是拿文人不當一回事的。

說到底，有史以來的文人，在帝王眼裡，不過是一貼膏藥。用得著，拿來貼上，用不著，揭下扔掉。跳汨羅江的屈原，就是一個例子。此人有點呆氣，司馬遷說他：“雖放流，眷顧楚國，繫心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。”然而，他愛楚國，楚國可一點也不愛他，而且很煩他。傻傻的詩人看不出這一點，一門心思要做一貼爛膏藥，硬往上糊。誰知鄭袖、張儀、上官大夫，令尹子蘭也算是文人的人聯手起來，不給他糊的機會。這其中道理很簡單，同行是冤家，如果這位同行勝他一籌，那就更是冤家。

屈原在都城很鬱悶，他看人家不順眼，人家看他更不順眼。於是，“披髮行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”。失落絕望到了極點，最終，只有赴水一途。