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宣統(三)(第1/5 頁)

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法國不久,我就遇到了一個很嚴重的文化問題。

一天義大利妹子邀請我在內的幾個朋友去她家做客,作為一個典型的中國人,我不由自主地猜想,她會做什麼家鄉美食款待我們?霎時心情愉悅,一不小心在屋裡踱起了魔鬼的步伐開始摩擦起來。然而,晚上到她家之後,悲痛地發現桌上就放了一些吐司麵包,一節幹香腸。我以為大菜還在廚房,不料妹子說已經萬事俱備了,並且很興奮地拿著幾罐莫名其妙的醬,還很得意地說是義大利特有的,塗在麵包上很好吃,霎時間同行的法國人和西班牙人兩眼放光,只有我心裡在想:wtF?他媽請客就吃這玩意兒?洋鬼子太摳門了吧?!

康熙二十二年(1683年),胤禛進尚書房,[4] 跟從張英學習四書五經,向徐元夢學習滿文。與胤禛關係最密切的是顧八代,胤禛說他“品行端方,學術醇正”。少年和青年時代的胤禛,受父皇和師傅的嚴格管束,從事以四書五經為主要內容的學習,也在這個時期,作《春日讀書》、《夏日讀書》等詩歌。[5]

稍長,便跟隨康熙帝四出巡幸,並奉命辦理一些政事。康熙三十二年(1693年)還陪同其皇三子胤祉往祭曲阜孔廟。

康熙三十五年(1696年),胤禛隨從康熙帝征討噶爾丹,掌管正紅旗大營。[6] 此役胤禛雖然沒有參加,然而他很關心這次戰鬥,作《狼居胥山大閱》、《功成迴鑾恭頌二首》[7] ,讚揚乃父用兵的功業。[8] 又往遵化暫安奉殿祭祀孝莊文皇后。

康熙三十七年(1698年),二十一歲的胤禛受封為貝勒。[9] 康熙三十九年(1700年),二十三歲的胤禛侍從康熙帝視察永定河工地,檢驗工程質量。二十五歲,隨同父皇巡幸五臺山,次年侍從南巡江浙,對治理黃河、淮河工程進行驗收。

康熙四十七年(1708年)夏,康熙帝第一次罷黜了太子胤礽。在推選新太子的過程中,胤禛支援復立胤礽,同時與皇八子胤禩也保持良好的關係。康熙四十八年(1709年),復立胤礽為太子。同年封胤禛為和碩雍親王。[9] 此間諸皇子為謀求儲位,各結私黨,勾心鬥角極為激烈。

胤礽再立後,為鞏固儲位又進行了一些過激行為,引起康熙帝的不快,於康熙五十年(1711年)再次將他廢黜。以後不斷有朝臣為他復位奔忙,均遭康熙帝處罰,諸皇子為奪嫡大動心機。皇八子胤禩,繼續活動,又一次受到父皇斥責。皇十四子胤禵“虛賢下士”,聯絡各方人士,“頗有所圖”。[10] 十四皇子胤禵於康熙五十七年(1718年)受命為撫遠大將軍,出征西北,指揮兩路清軍入藏,送達賴七世至拉薩,驅逐了一度盤踞西藏的準噶爾人的勢力,穩定了西藏局勢。他的聲譽日高,有可能成為儲君。三皇子誠親王胤祉受命開蒙養齋館,身邊聚集著一群學人。他也“希冀儲位”,以至胤礽再廢后,竟“以儲君自命”[11] 。

青年胤禛讀書像

胤禛善於治國、懂得韜光養晦。他尊釋教道學,自稱“天下第一閒人”,與諸兄弟維持和氣,與年羹堯和隆科多交往密切,同時向父親康熙帝表現誠孝,贏得康熙帝的信賴。[92] 康熙六十年(1721年),雍正四十四歲這年,正是康熙帝登基六十週年大慶,他奉命往盛京祭告祖陵,回京參加貢士會試試卷複查事務,冬至時遵命代康熙帝南郊祭天。次年,清查京、通兩倉,又秉命冬至祭天。胤禛的這些活動,對他來說有兩重意義,一是由於他多次隨從巡幸、外出代辦政務,足跡遍於中國主要地區,使他有機會了解各地經濟物產,山川水利,民間風俗,宗教信仰,歷史問題,取得了關於民事的第一手資料;二是觀察了康熙帝處理政事,考查了地方行政和吏治,鍛鍊了處理某些政事的能力,獲得了從政的一些經驗。這兩個

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