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人定後才悄悄哭了半天，向遠方的家鄉唸叨著：我又捱打了，媽媽，不要緊，再挨兩年打，我就能養活您老人家了!寫了藥店這一行當，同時也寫活了人物。藝術匠心頗為精巧。

汪曾祺寫小說很講究藝術，但也不是沒有教化追求。他交待過，還是想著透過文藝作品易風俗，正人心，要&ldo;再使風俗淳&rdo;。如果像柏拉圖那樣要個&ldo;理想國&rdo;，汪曾祺會將五行八作的能工巧匠先迎進去，他看重他們的聰明才智、心靈手巧，幾乎視為藝術家，很是仰慕、崇拜。當然還要迎進勤勞、本分、自尊的勞動者，不論是洗衣的、挑擔的，還是撿字紙的。像戴車匠那樣的工匠，每天起很早，先看圖樣，然後就坐上車床一刻不停地幹起來‐‐汪曾祺說：&ldo;一個人走進他的工作，是叫人感動的。&rdo;又說看到戴車匠坐在床子上，就想起古人說的&ldo;百工居於肆，以成其器&rdo;，中國的工匠都是很勤快的。這個理想國頗有古意，像堯舜之世，民風淳樸，無須清規戒律。像他的名篇《受戒》，題目叫&ldo;受戒&rdo;，寫的倒是無戒的歡暢!那小明子穿著紫花褲去荸薺庵學做和尚，在汪曾祺寫來，就是去學個謀生的技藝。那庵也沒規沒矩，倒是一切皆合人性，溫暖和諧。小明子無拘無束長大，那是他的，也是汪曾祺的理想國。

現實沒有那麼美好。人生遭遇的黑暗與沮喪，已不可避免地侵汪曾祺的理想國。騎白馬、奔走於鄉間的名醫陳小手，以他高超的醫術和一雙天生的小手，解救了多少難產的孕婦，卻被混帳團長從背後一槍打下馬‐‐他接生了難產的團長兒子，團長卻因他&ldo;摸&rdo;了他的女人而打死了他，心裡還&ldo;怪委屈的&rdo;。老魯、綠楊飯店老闆都曾經奔著好日子努力做事情，卻因戰爭時局動盪而終於落魄、灰心……

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