第1頁(第1/2 頁)

[恐怖靈異] 《越女吊屍》作者：池盈盈【完結】

作品相關 關於修改筆名(必讀)

各位讀者，由於我修改了筆名，以前那個叫boboxixi的筆名不用了，現在正式更名為池盈盈。由於有些盜版網站以前將我用boboxixi的筆名所發的文章給轉載了，所以大家如果看到boboxixi版的越女吊屍，千萬不要誤認為是池盈盈抄襲boboxixi的。我以前是boboxixi，現在是池盈盈，都是我一個人哈。多謝各位理解。

作品相關 鬼小說創作技巧淺談

序言：中國大漢民族鬼文化由來已久，各種各樣的民間傳說，豐富多彩的文學創作，傳統鬼節的祭奠等等，為好的文化創造提供了巨大的財富。改革開放以前，受唯物主義影響的，鬼文化被徹底抹殺。但鬼文化在港臺地區卻完好無損的保留了下來。其實，鬼文化並非純屬一種迷信，而是體現了一個民族精神層面上的信仰。從科學上來講，唯物主義將鬼文化全盤否定也是不可取的，因為，人類至今沒有發現鬼魂，並不能完全否認鬼魂的存在，畢竟，人類的科學對這個世界的認識是有限的，鬼魂是否真正存在這個世界，乃是當今人類科學的一大未解之謎。改革開放過後，中國大陸的鬼文化開始慢慢恢復，大漢民族民間的三大鬼節(清明、中元、寒衣)再一次在民間開展起來，各種各樣的鬼小說層出不窮，如何用鬼文化做好文章，成為很多鬼小說創作者研究的課題。

一、一部優秀的鬼小說一定要體現懲惡揚善，因果報應的正面思想：

不少的人一說起鬼小說，首先會聯想到恐怖二字。絕大多數人偏激的認為，一部鬼小說如果不恐怖，稱不上是優秀的鬼小說。其實，恐怖是鬼小說一個並不可少的元素，但是，如果一篇鬼小說僅僅是為了嚇人而嚇人，那它稱不上優秀的鬼小說。優秀的惡鬼小說一定要體現一種道德上的教化，鬼魂的報復不是針對善良的人，而是針對那些生前作惡多端的人。善良之人死後昇天堂，作惡之人死後則墮入地獄，從而教化讀者，人在世的時候，要多做善事，而不是作惡多端。這是一種信仰，更是一種道德的約束。

二、鬼小說切忌濫殺無辜

創作鬼小說，濫殺無辜是大忌。雖然不一定要遵循怨有仇債有主的法則，但是，創作出來的鬼魂不能無緣無故的亂害人，鬼魂害人的理由必須是合乎情理的，那種為了嚇人而嚇人的鬼小說沒有任何意義，情節上的取勝才是本質的。

三、一個人的生前死後差異不能太大：

這是很多鬼小說作品都普片存在的敗筆。往往都是一個人，活著的時候是一個大好人，死了變成鬼就六親不認，濫殺無辜。這種生前死後的大反差確實讓讀者很費解，創作出來的情節往往也經不起推敲。這就要求作者在塑造人物和鬼魂的時候，一定要掌握好一個平衡性。生前既然是大好人，那麼死了變成鬼也不應該是惡鬼，即使是害人，也是害曾經傷害過自己的惡人，而不是濫殺無辜。如果塑造的鬼魂是濫殺無辜的厲鬼，就千萬不要把這個人生前所造成一個大好人。

四、用文字渲染恐怖氣氛的技巧：

鬼小說裡給讀者營造恐怖氣氛的是作者的文字，一般鬼小說都是很大眾的通俗小說，它不像散文那樣注重文字的優美，詞句的華麗。很多鬼小說的作者在描述故事所發生的背景環境時，都會用陰暗詭異的文字來刻畫。其次是要透過對小說里人物的內心解讀來帶領讀者一起感受那種揪心的氛圍。

五、鬼小說的懸疑色彩：

這關鍵是對於故事結構的安排，一般而言，恐怖小說裡都帶有點懸疑的色彩，所有的作者都不會一開始就將故事全盤托出。從這個意義上將，故事情節安排的合理也可以給讀者製造出一種另類的恐怖效