第一篇 懷姓復氏(第2/3 頁)

懷姓九宗和次要貴族不得不舉族而逃亡。

懷姓九宗的沒落始於此，對應的，一個事物的沒落，總有新事物取而代之，而取代懷姓九宗的就是次要貴族。懷姓九宗對次要貴族始終懷著敵意，在他們看來，君王複利繼位後，次要貴族和君王複利所代表寒族階層一樣，都是來搶懷姓九宗地盤和官位的。直到現在，北冕國一直是貴族和懷姓九宗分庭抗禮，而且，現在貴族是以碾壓的態勢，佔據了北冕國內的重要官職。

彼時的北冕國，大王被外族所殺，周邊外敵侵擾，已分崩離析，國內的舊政已亡，新政未立，四處都有燒殺搶擄，北冕國在經歷多年東夷的戰爭，早已四壁殘垣，躲在最東北角苟延殘喘，民不聊生。

以河宗氏為首的大宗想坐上王位，與貴族打得不可開交。戰爭需要的兵力也需要銀子，懷姓九宗作為北冕國的古老部落，他們有人口，而新興貴族，他們有銀子，雙方都僵持著，苦的是老百姓，這個時候只有重歸一統天下才能太平，老百姓才能過上安生日子，老百姓既無兵力也無財力，他們只有想象力，他們日夜都盼著，有一位英雄能出來，結束動盪，一統天下，唯有安定，才能安寧、安居，安居才能樂業，樂業才能發展生產，發展生產才能填飽肚子，民眾才不會析骨為炊，易子為食。作為普通百姓，他們最大的願望就是能吃飽。他們都在觀察著，誰能成為那位英雄，拯救處在水深火熱中的他們。

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有一股力量已悄悄崛起，就是隱修帶領的義兵團，同屬北冕國，這是緣遙家的立國史，隱修正是緣遙的曾祖父，他們從北邊而來，一路掃蕩周邊東夷國。最終打到了貴族和懷姓九宗的身後，這支義兵力像一支無堅不摧的鐵騎，讓九宗和貴族不得不暫時聯合起來，一致對外。

隱修出身貧賤，但明果獨斷，勇蓋天下，靠著自己勇猛，組建了義兵團，又幸得到寒族星宿為友，改變了他大字不識一個的狀態，他在作戰時也慢慢有了戰術和佈局。

隱修的義兵團劫持了懷姓九宗一支的復氏，於是就有了北冕國的這段人口相頌的神話，武王復越出生時，身邊有四白狼和四白鹿圍繞。白狼和白鹿在北冕國的子民眼中是瑞獸，這是大吉之兆。

復越這個名字也就是這個時間撿來的，復是懷姓九宗之一。只不過這段神話是在復越來西北之後，才慢慢從星宿身邊流傳開，嫡王子緣遙正是聽著這段神話長大的。

復越這個名字也是武王在殺了懷姓九宗之一的復氏部族後，聽從桓玄的建議，為自己取的，他原來的名字是隱修，這個名字，既沒有姓，也沒有氏，可以猜到，武王隱修在獲得復越這個名字時，只是一個庶人或者是奴隸。

在北冕國，只有貴族才有姓和氏，像前面我們看到的瓔珞將軍，桓玄和星宿，都是沒有姓氏的平民。當時，桓玄是建議，既然要做，那就做大，要河宗氏的姓氏，河宗是懷姓九宗的大宗，復氏與之相比，太不起眼。這個建議被星宿否決了，取復氏，只不過是要其名，有名則正，不關乎大小。河宗氏是大宗，主公眼下之意是想統一北冕國，若是取了大宗的姓氏，就是與整個懷姓九宗為敵，百害而無一利。隱修自己也覺得不妥，用復越的名字繼續他的統一大業。

王室的身份這一點，在星宿和所有史官那裡都沒有得到真實體現，君王複利的血統是貴族，祖上是懷姓九宗中的復氏一支。所以，他父王的名字叫複利，他的名字叫復緣遙，很顯然，星宿的這段北冕國曆史嚴重失實，跟他父王相比，緣遙崇拜的是他祖父，成王晝司。每每他躺在墨巒府地的寒池水中時，他便成了他祖父一樣的人。

復氏雖然名正，血統也正，但來路不正，九宗貴族個個心知肚明，但都高度默契，誰都不說。他們也不敢說，也沒那個力。存活了幾百年的懷姓九宗，靠的就是審時度勢