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的談話中，顯然因為看書和受他的一些影響，我開始有點自由主義的傾向……嚴僑是共產黨，但卻是陷身臺灣的，他脫離了紅色的磁場，孤單地侷促在藍色的泥淖，在日新又新的成長下，以他的智慧，一定程度的覺悟，是可以想象的……我答應了跟他走。我當時夢想我會參加一個重建中國的大運動。”

“我對《毛選》、《鄧選》和《列寧選集》掌握最熟。這跟小的時候有關，我在北京時就痛恨國民黨，嚮往共產黨，對左派刊物比較感興趣。所以我們大家都有一個共同的夢，就是希望中國強大起來，繁榮起來，跟資本主義鬥。我們這代人比較愛國。我在臺灣不是藍色，也不是綠色，是紅色，我不掩飾這一點，就像西班牙的大畫家畢加索一樣。他們是偽的，我是真的。

“臺灣只有我敢談一國兩制，別人不敢談，一談就被說是中共同路人，只有我講，我講沒有事。我在臺灣混得很久，沒有人懷疑我。我不是搞政治，那是個平臺，是個視窗，我要在這個地方講與大陸來往的好處，以利誘人。”

“我要做戰士，不要做烈士，打敗別人，這才是本事。還沒有做事，就被別人宰了，算什麼英雄？強者的幹法不能酸不溜溜，哭哭啼啼。我的當選說明臺灣民主是假的，因為民主政治是政黨政治，我一個個體戶能當選，說明臺灣的民主是假的。告訴你，在競選的時候，安全部門派來8個保鏢，前後4輛德國產黑色賓士，浩浩蕩蕩，中間夾的是我的坐車，你們猜什麼車—一輛最普通的計程車。這樣子沒譜，不夠派，在別人看來，抹不開面子，怕跌份，我不在乎。”

自述：為什麼罵“臺獨”（1）

為什麼罵“###”？

李敖在《拿破崙與###》等文中具體闡述了反“###”的思想。

李敖說：“拿破崙在少年時代便參加科西嘉島的獨立運動，他的父母都是‘科獨’的激進分子。在一次鬥爭失敗後拿破崙醒悟了，他認為‘科獨’並不能帶給科西嘉真正的獨立，當包力將軍提議勾結英國以反抗法國的時候，拿破崙拒絕了，他說：‘這樣做，等於把科西嘉由法國轉賣給英國。’這自然不應該是科西嘉的前途。

“拿破崙獻身‘科獨’運動，可以舉出一千個科西嘉應該獨立的理由，但是，一朝他有了世界性的眼光和‘大陸’的胸襟，他覺悟到他不該再以一個小島偏狹之見來夜郎自大，當然也毫不自卑。你看，他以一個又矮又小的科西嘉人，最後統治了‘大陸’；真正有大志的人，他不怕‘大陸’統治小島，而要用小島統治‘大陸’。36000平方公里的臺灣，只不過比8700平方公里的科西嘉大一點點兒，有眼光和胸襟的‘###’豪傑們，不妨想一想。”

“一個醫學院的教授教學生實驗，教授把大便放在杯中，伸手用指頭沾了一下，就朝舌頭上一放，並加以品味，然後說：‘學科學要有實驗精神，我現在嘗大便，就證明這種精神。現在你們每一位都照我這樣做一次。’學生無奈，都照做了，可是做完後，教授講評說：‘事實上，我用的是食指沾大便，可是朝舌頭上放的卻是中指。我根本沒嚐到大便。你們實驗精神是好的，可是觀察力太弱了。’有一個強大大陸政權的存在，臺灣‘獨立’就沒有可能。以為負隅頑抗可以維繫小朝廷的人、以為這種強大不足以拿下臺灣的人，他們實驗精神是好的，可是觀察力太弱了！”

“如果沒有中國大陸‘宗主國’似的泰山壓頂、隔海磨刀，在現實利益上，‘###’是一個好夢；但是，有這一壓頂與磨刀現象而不予重視，只是關起門來一廂情願以為‘###’可行，就太不識世界大勢、不明敵我關係了，也太天真了。”

“某某某在其競選演說《臺灣客棧—美麗鄉土》中，公然說：‘臺灣的面積佔世界第32位，比以色列大好幾倍！’我看了